修其孝悌忠信；文以礼乐诗书。
《修文县署联》全文
- 鉴赏
此联出自清代李崇畯所作《修文县署联》。在鉴赏之前，我们先理解一下这副对联的内涵。
上联“修其孝悌忠信”强调了个人品德修养的重要性，其中“孝”指的是对父母的尊敬和顺从，“悌”指的是兄弟之间的友爱和互助，“忠”指的是对国家或事业的忠诚，“信”指的是诚实守信。这四个字是中国传统道德的核心，体现了儒家思想中对于个人行为规范和社会伦理的基本要求。
下联“文以礼乐诗书”则阐述了文化教育在社会生活中的作用。这里的“文”指的是文化，包括文学、艺术等；“礼”指的是礼仪，是社会交往的行为准则；“乐”指的是音乐，可以调节人的情绪，促进和谐；“诗书”则是指诗歌和书籍，是传承文化和知识的重要载体。这句强调了通过文化教育来培养人的道德情操，提升社会文明程度。
整体来看，这副对联既是对个人品德修养的倡导，也是对文化教育价值的肯定，体现了儒家文化中“修身齐家治国平天下”的理念。它提醒人们不仅要注重个人品德的修炼，还要通过文化教育来构建和谐的社会秩序，实现个人与社会的全面发展。
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学东坡移居八首·其三
壬辰困重围，金粟论升勺。
明年出青城，瞑目就束缚。
毫釐脱鬼手，攘臂留空橐。
聊城千里外，狼狈何所托？
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得损不相偿，抔土填巨壑。
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儿啼饭箩空，坚阵为屡却。
沧溟浮一叶，渺不见止泊。
五穷果何神，为戏乃尔虐。
点苍山歌赠雪屏赵考功
点苍山，十九峰，峰峰巧削玉芙蓉，炎天赤日雪不融。
峰顶涌出十九泉，一峰一泉相萦缠，流到峰前共一川。
雪花乱落绿波里，迭岛连洲镜中起，是为巨海名西洱。
蒙舍当年控百蛮，山水中间凿两关，一夫守此百不攀。
圣代垂裳九夷附，此地千秋罢烽戍，洱海行人日夜渡。
剪除蓬藋疏街衢，歌钟绮衣盈路隅，昔日不毛今雄都。
山中鸡犬散不取，山下乌蛮种禾黍，况乃儒风似邹鲁。
纷纷犀象走王庭，怪石亦具山水形，尽辇中州作画屏。
羡君结庐山之窟，窗里诸峰互出没，夜夜读书常映雪。
十年簪笏系朝班，位高官要身不闲，惟有清梦到故山。
余亦平生好奇者，一说名山心若洒，何时与君共坐雪峰下。
《点苍山歌赠雪屏赵考功》【明·唐顺之】点苍山，十九峰，峰峰巧削玉芙蓉，炎天赤日雪不融。峰顶涌出十九泉，一峰一泉相萦缠，流到峰前共一川。雪花乱落绿波里，迭岛连洲镜中起，是为巨海名西洱。蒙舍当年控百蛮，山水中间凿两关，一夫守此百不攀。圣代垂裳九夷附，此地千秋罢烽戍，洱海行人日夜渡。剪除蓬藋疏街衢，歌钟绮衣盈路隅，昔日不毛今雄都。山中鸡犬散不取，山下乌蛮种禾黍，况乃儒风似邹鲁。纷纷犀象走王庭，怪石亦具山水形，尽辇中州作画屏。羡君结庐山之窟，窗里诸峰互出没，夜夜读书常映雪。十年簪笏系朝班，位高官要身不闲，惟有清梦到故山。余亦平生好奇者，一说名山心若洒，何时与君共坐雪峰下。
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刁斗篇
匈奴铁骑动妖氛，大汉金城上属云。
始隶西宫程卫尉，还从骠骑霍将军。
将军令严鼓声急，辕门夜寒刁斗发。
淅沥频敲万古霜，凄清坐转三更月。
剥剥啄啄如有情，丁丁鍧鍧咽复鸣。
初疑玉漏传筹响，忽忆银砧捣练声。
六边健儿好身手，中夜闻之气盈肘。
匹马横度祁连道，弯弓射得单于首。
绝塞唯言奏凯歌，中原不复听刁斗。
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雪山歌送万子
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大峰如老翁，冕佩凌紫埃。
诸峰似儿孙，罗列芙蓉开。
江日汹涌地轴动，孤光倒曳生奔雷。
岌乎峞哉雪山之高不可以攀陟，斧斤不入松柏如麻。
霜干翳蔽，云根槎枒。渗膏结苓实，轮囷走龟蛇。
君今策驷过其下，车徒滚滚如飞沙。
何不斸取松下苓，献之堂上翁，上以介寿考，下以召祯祥。
噫吁戏，雪山之高吾不可得而名，惟有峨眉玉垒万古遥相望。