狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲全文|注释|赏析|拼音版

《狂吟八韵送英公暂归故乡迁殡二亲》全文

宋 / 宋白形式: 排律押[先]韵

十八般书四海传，长安话别已多年。

今来帝里重相见，转觉师心更自然。

下笔入神皆得法，出言成句尽通玄。

花时乘兴先行乐，月夜忘机静坐禅。

到处僧俗争识面，满朝英俊赠佳篇。

长沙母葬彰纯孝，八水人思有善缘。

衡岳醉投秋雨寺，汉江吟渡夕阳船。

前期指在春三月，回首东风好著鞭。

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拼音版原文全文

狂kuáng吟yín八bā韵yùn送sòng英yīng公gōng暂zàn归guī故gù乡xiāng迁qiān殡bìn二èr亲qīn

宋sòng / 宋sòng白bái

十shí八bā般bān书shū四sì海hǎi传chuán，长cháng安ān话huà别bié已yǐ多duō年nián。

今jīn来lái帝dì里lǐ重zhòng相xiāng见jiàn，转zhuǎn觉jué师shī心xīn更gèng自zì然rán。

下xià笔bǐ入rù神shén皆jiē得dé法fǎ，出chū言yán成chéng句jù书shū通tōng玄xuán。

花huā时shí乘chéng兴xīng先xiān行xíng乐lè，月yuè夜yè忘wàng机jī静jìng坐zuò禅chán。

到dào处chù僧sēng俗sú争zhēng识shí面miàn，满mǎn朝cháo英yīng俊jùn赠zèng佳jiā篇piān。

长cháng沙shā母mǔ葬zàng彰zhāng纯chún孝xiào，八bā水shuǐ人rén恩ēn有yǒu善shàn缘yuán。

衡héng岳yuè醉zuì投tóu秋qiū雨yǔ寺sì，汉hàn江jiāng吟yín渡dù夕xī阳yáng舡chuán。

前qián期qī指zhǐ在zài春chūn三sān月yuè，回huí首shǒu东dōng风fēng好hǎo著zhù鞭biān。

翻译: 十八般技艺流传四海，长安相别已多年。
今日重逢帝都，师心更加自然。
落笔如神，皆得益于法则；言语成章，深通玄理。
花开时节，乘兴游乐；月夜静坐，忘却机心，修行禅定。
无论僧俗，皆识我面；朝廷才俊，赠我佳作。
长沙母亲安葬，彰显纯孝之情；八水之地，人们怀念善缘。
衡山醉眠秋雨寺，汉江边吟诗乘夕阳。
期待的时刻在春三月，迎着东风，催马扬鞭前行。

注释: 十八般：各种技艺。
传：流传。
长安：古代中国的首都。
话别：告别。
多年：很长时间。
帝里：京都。
师心：老师的内心。
得法：掌握方法。
通玄：深通玄妙。
乘兴：兴致勃勃。
坐禅：打坐冥想。
僧俗：僧人和俗人。
争识：争相认识。
彰：彰显。
善缘：善行带来的缘分。
醉投：醉酒投宿。
秋雨寺：秋天的雨中寺庙。
吟渡：边走边吟诗。
夕阳船：夕阳下的船只。
前期：预期。
东风：春风。
好著鞭：用力催马前进。

鉴赏

此诗描绘了一位文人对友人的深厚情谊和高山仰止的敬意。开篇即写“十八般书四海传”，表明英公之学问渊博，文章传遍四方；“长安话别已多年”，则是说两位朋友在长安分别已经过了许多年头。紧接着“今来帝里重相见”，说明诗人和英公在京城再次相遇，这种久别重逢的喜悦之情溢于言表。

诗中“转觉师心更自然”一句，显示出对英公的敬仰与欣赏，认为他的文采更加自然流露，无需雕琢。接下来的“下笔入神皆得法，出言成句尽通玄”，则是对英公文学造诣的高度评价，意味着每一次挥笔写作都能捕捉到神韵，每一句话都蕴含深意。

中间部分“花时乘兴先行乐，月夜忘机静坐禅”描绘了一种超然物外、享受自然之美的生活状态，而“到处僧俗争识面，满朝英俊赠佳篇”，则展示了诗人和英公在文坛上的声望，人们无不想一睹他们风采，满朝的英才也纷纷献上佳作以资祝福。

后半部分“长沙母葬彰纯孝，八水人思有善缘”写的是英公对母亲的深情厚谊，以及他与世间美好的因缘。随后的“衡岳醉投秋雨寺，汉江吟渡夕阳船”，则是描绘了一种游历四方、放歌山水的情景，展现了诗人内心的自在和对自然之美的陶醉。

最后，“前期指在春三月，回首东风好著鞭”表达了对未来美好的期待与祝愿，似乎在说春天来临之际，是个鼓足勇气、扬帆远航的好时节。整体而言，这是一首充满情谊和赞赏的送别诗。

作者介绍: 宋白
朝代：宋

（936—1012）大名人，字太素。太祖建隆二年进士。乾德初，试拔萃高等。为著作佐郎。太宗即位，迁左拾遗，权知兖州，岁余召还。历仕集贤殿直学士、翰林学士、礼部侍郎，终吏部尚书。学问宏博，属文敏赡。尝三掌贡举，极意称奖，苏易简、王禹偁等皆出其门。雍熙中，与李昉等同编《文苑英华》。卒谥文安。有集。