正色当官取悔尤,清时无告独包羞。
狱中剑气犹盘郁,火里琴材未见收。
自古圣贤由直道,遭时诬毁亦幽囚。
愿持仁义为篙楫,敏手中流救覆舟。
正色当官取悔尤,清时无告独包羞。
狱中剑气犹盘郁,火里琴材未见收。
自古圣贤由直道,遭时诬毁亦幽囚。
愿持仁义为篙楫,敏手中流救覆舟。
这首诗名为《寄所知》,作者是宋代诗人金君卿。诗的内容主要表达了对公正廉洁官员在清平时代遭受不公待遇的感慨,以及对直道而行、坚守仁义的呼吁。首句“正色当官取悔尤”揭示了为官者因坚持原则而可能招致的悔恨和指责,接着“清时无告独包羞”描绘了在清白时期,无辜之人却独自承受冤屈的悲哀。第三句“狱中剑气犹盘郁”运用比喻,形容被冤者心中的愤懑如同狱中的剑气般郁结,而“火里琴材未见收”则暗示才华未得施展,处境艰难。
诗的后半部分,“自古圣贤由直道,遭时诬毁亦幽囚”进一步强调了历史上圣贤也难免遭遇诬陷和囚禁的命运,但直道始终是他们的信念。最后两句“愿持仁义为篙楫,敏手中流救覆舟”表达了诗人希望人们能以仁义为指引,像撑船一样在社会动荡之际,挽救那些即将倾覆的船只,即挽救陷入困境的人们。
整体来看,这是一首寓言性较强的诗,通过个人遭遇反映社会现实,倡导公正与仁义的价值观。
大药金丹祖,混质未分前。
刚柔剖判,异名同出汞和铅。
会得道穷物返,炼此华池神水,推类合其玄。
二八正关键,夫妇再团圆。午临申,寅起子,运周天。
爻符既济,阴须阳极始承权。
三五庚生甲满,渐以中孚孕有,十月圣胎全。
表里赫然赤,洪造应纯乾。
悟得天仙诀,参透祖师关。
坎离颠倒,归根复命片时间。
也不持斋受戒,也不行藏语默,也不坐禅圆。
因甚同门士,废寝更忘餐。觅黄芽,擒已汞,结还丹。
尘情事冗,般般应接道无干。
也莫去妻逐妾,也莫抛儿弃女,也莫说休官。
混饮太玄酒,个个会乘鸾。
一鞭空翠烟霏,笑谈已到山深处。
丹崖翠壁,野猿幽鸟,冷泉高树。
兜率天中,蓬壶境内,偶成佳遇。
正扪参历井,穷探未了,回首早,疏钟暮。
画舸亭亭横渡。醉归来被谁留住。
云窗雾阁,群仙应笑,尘缘相误。
白雪歌残,青鸾梦觉,满身风露。
料明年却向,古台高处,忆桃源路。