郡政今良吏，门风古缙绅。
万年唐社稷，一个哭麻人。
愤烈身先死，敷扬气益贞。
天乎资大宝，泰矣见忠臣。
得罪钟多故，投荒岂是迍。
玉寒方重涩，松古更青皴。鹏?宁唯白，龙多岂止荀。
道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
喻蜀须凭草，成周必仗仁。
三峰宵旰切，万里渥恩新。
赋鵩言无累，依刘德有邻。
风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。
双溪逢陆海，荆渚遇平津。
落日愁闻笛，何人为吐茵。
生徒希匠化，寰海仰经纶。
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。
刘虬师弟子，时喜一相亲。
《赠抱麻刘舍人》全文
- 拼音版原文全文
赠 抱 麻 刘 舍 人 唐 /贯 休 郡 政 今 良 吏 ，门 风 古 缙 绅 。万 年 唐 社 稷 ，一 个 哭 麻 人 。愤 烈 身 先 死 ，敷 扬 气 益 贞 。天 乎 资 大 宝 ，泰 矣 见 忠 臣 。得 罪 钟 多 故 ，投 荒 岂 是 迍 。玉 寒 方 重 涩 ，松 古 更 青 皴 。鹏 塌 宁 唯 白 ，龙 多 岂 止 荀 。道 孤 梳 有 雪 ，恩 重 泪 盈 巾 。喻 蜀 须 凭 草 ，成 周 必 仗 仁 。三 峰 宵 旰 切 ，万 里 渥 恩 新 。赋 鵩 言 无 累 ，依 刘 德 有 邻 。风 期 仁 祖 帽 ，鼠 讶 史 云 尘 。禅 叟 知 何 幸 ，玄 谈 有 宿 因 。双 溪 逢 陆 海 ，荆 渚 遇 平 津 。落 日 愁 闻 笛 ，何 人 为 吐 茵 。生 徒 希 匠 化 ，寰 海 仰 经 纶 。疾 愈 蝉 声 老 ，年 丰 雨 滴 频 。刘 虬 师 弟 子 ，时 喜 一 相 亲 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位品德高尚、政绩斐然的县令形象，其门风传承，颇有古人之风范。诗中通过对比和反衬，表达了作者对于理想官员的赞美与怀念，同时也流露出对现实不合理政局的愤懑和批判。
"郡政今良吏，门风古缙绅"一句，开篇便设定了高标准的政治理想，县令之德行如同古代圣贤一般令人敬仰。"万年唐社稷，一个哭麻人"则通过对比，突显出良吏难寻，一位能为民请命的官员如珍宝。
"愤烈身先死，敷扬气益贞"表达了诗人对于这位早逝的忠诚官员的哀悼与崇敬。"天乎资大宝，泰矣见忠臣"则是对上天厚赋忠良之才的感慨，同时也是对忠臣难寻的无奈。
"得罪钟多故，投荒岂是迍"一句，透露出诗人对于那些因直言真理而遭受不公待遇者的同情，认为他们并非过错，而是在世道浸漓中被误解和排挤。"玉寒方重涩，松古更青皴"则是对忠良之士在逆境中品德愈发坚贞的赞美。
接下来的"鹏?宁唯白，龙多岂止荀"、"道孤梳有雪，恩重泪盈巾"等句，都在强调正直之气和恩泽深厚，是诗人对于这位良吏的最高评价。
"喻蜀须凭草，成周必仗仁"则是借古喻今，表明理想政治应以仁为本；"三峰宵旰切，万里渥恩新"一句，通过对自然景观的描绘，强化了诗人对于这位良吏深厚恩泽和永恒记忆的情感。
"赋鵩言无累，依刘德有邻"表达了诗人对于前贤的追随与崇敬，同时也反映出对现实政治生态的不满。"风期仁祖帽，鼠讶史云尘"则是通过历史的参照，强调理想政治应具备的品质和德行。
"禅叟知何幸，玄谈有宿因"一句，表达了诗人对于这位良吏所能理解的幸运与深远的因缘。"双溪逢陆海，荆渚遇平津"则是通过自然景观的描绘，象征着理想政治之路的坦荡。
"落日愁闻笛，何人为吐茵"一句，通过落日的情景和笛声，表达了诗人对逝去美好时光的怀念与哀愁。"生徒希匠化，寰海仰经纶"则是表明对于理想政治的向往，同时也反映出对于现实中匠人（工匠）难以实现自我价值的无奈。
最后几句"疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲"则是表达了对于良吏健康长寿的祝愿，以及对其学术和德行的尊崇与亲近之情。
整首诗通过对比、反衬等手法，不仅赞美了一位理想中的县令，更反映出诗人对于当时政治生态的批判与不满，表达了对忠良之士的无限哀思和崇敬，以及对理想政治的永恒追求。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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