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《绣释迦像并十八罗汉赞.第十七难提蜜多罗庆友尊者》全文
宋 / 释德洪   形式: 赞

风度凝远,支颐而倦。看此宝塔,至身出现。

戏蛮弄毬,引此稚兽。万用不藏,如日之昼。

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这首诗描绘了一幅生动的画卷,通过细腻的笔触展现了宝塔的庄严与宁静,以及其中蕴含的超凡脱俗之气。诗人以“风度凝远,支颐而倦”开篇,营造出一种远离尘嚣、心神宁静的氛围,仿佛读者也置身于这静谧之中,感受着内心的平和与满足。

接着,“看此宝塔,至身出现”,将读者的目光引向了宝塔,强调其神圣与庄严,仿佛宝塔本身便是一种存在,与观者心灵相连,引发深思。随后,“戏蛮弄毬,引此稚兽”两句,以轻松幽默的方式描绘了宝塔周围的场景,通过孩童的游戏和动物的互动,展现出一种和谐与生机,使得整个画面更加生动有趣。

“万用不藏,如日之昼”则升华了主题,表达了宝塔及其所代表的精神力量如同光明的日光,普照万物,无所不包,无所不能。这种比喻不仅形象地描绘了宝塔的影响力,也寓意着佛法的广大与深远,能够照亮众生的心灵之路。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,不仅赞美了宝塔的庄严与神圣,更深刻地揭示了佛法的智慧与慈悲,以及其对人心的深远影响。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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