生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。
要得一槌收两当,别余归去省寒温。
生缘断处参吾道,孝义敦时念倚门。
要得一槌收两当,别余归去省寒温。
这首诗是宋代僧人释守卓所作的《送慈侍者宁亲》。诗中充满了对亲情的深厚情感和对佛法的深刻理解。
首句“生缘断处参吾道”,诗人以一种超然的态度看待生死,认为在生命的尽头,应当深入思考佛法之道,寻求心灵的解脱与升华。这体现了佛教中对生命本质的深刻洞察,以及对超越世俗束缚的追求。
次句“孝义敦时念倚门”,则表达了对家庭和亲情的重视。在忙碌的生活中,不忘时刻思念着家中的亲人,尤其是年迈的父母,体现了儒家孝道思想与佛教慈悲精神的融合,强调了在修行的同时,不能忘记对家庭和社会的责任与义务。
后两句“要得一槌收两当,别余归去省寒温”,进一步深化了主题。诗人希望通过自己的努力,能够解决生活中的种种问题,无论是物质上的还是精神上的,都希望能够为家人带来温暖与安宁。同时,也表达了离别之际对家人的牵挂与不舍,以及对未来团聚的期待。这两句诗生动地描绘了诗人对亲情的深情厚谊,以及在修行与家庭责任之间寻找平衡的努力。
整体而言,这首诗不仅展现了释守卓作为僧侣的宗教情怀,更体现了他对家庭、亲情以及社会责任的深刻理解与尊重,是一首充满人文关怀与宗教智慧的佳作。
峰变态,树倒影,湿翠满山人度岭。
断雨飘丝积霭收,磨出光天照明靓。
远眺罗浮接云上,支天一面与天并。
神山秀出弱水中,水复山重路犹梗。
路梗石作梯,大山中辟流。
青泥天风一吹丸,不得结成圭角当前溪。
潴而为潭潭复泻,水信无分于东西。
随我下山如送客,相将形影何凄凄。
言寻漆珠室,绿衣行酒天鸡啼。
洞天药市引红翠,池边沐浴分刀圭。
或再来,无相暌。
兹山亘东方,郁勃截生气。
虚轮扇风海,空腹入天地。
其高无端倪,一半植空际。
滃滃云出始,袅若丝发细。
俄焉分道骋,寰宇悉衣被。
洪荒迨今日,年代渺谁记。
登封坛数尺,藉以验兴替。
允哉神明区,心精默相契。
吴君煮酒酒不群,要余饮酒书八分。
墨摩一斗纸丈二,弱豪不醉难策勋。
是时春暖窗半启,花香酒气醲氤氲。
浅斟细酌到无算,对客解带微觉醺。
请试把管管无力,写出便付秦人焚。
红杏小史真解事,杯盘罗列腥与荤。
纵饮大啖杂谐谑,花阴渐转天将曛。
兴酣落笔无束缚,墨沈不顾沾裳裙。
横卷直幅尽挥洒,苦无余纸书嘉文。
旁观畅意呼大好,一赞亦足张吾军。
乃知工拙在气势,较量肥瘦徒纷纭。
吴君吴君但愿日日饮酒书八分,富贵于我如浮云。