窅窕禅宫驻碧云，朝陵回辔蹑清氛。
高天欲接丹梯近，落日遥看紫气分。
欧冶不教龙剑合，谢宗犹傍凤毛群。
山中已听钧天乐，却笑人间那得闻。
《陵祀回同谢汉甫游碧云寺欧祯伯贻诗见怀》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了游览碧云寺时的壮丽景色与深邃意境。诗人游朴以细腻的笔触，将自然景观与人文情怀巧妙融合，展现出一种超脱尘世的审美情趣。
首联“窅窕禅宫驻碧云，朝陵回辔蹑清氛”描绘了碧云寺的静谧与庄严，仿佛置身于一片清幽的云雾之中，晨光初照，马蹄轻踏，空气中弥漫着淡淡的清雅之气。这里运用了“窅窕”形容寺院的深远与神秘，“驻碧云”则赋予了景物以动态美，仿佛云朵也在此停留，增添了画面的生动感。
颔联“高天欲接丹梯近，落日遥看紫气分”进一步展现了天空与地面的交融之美。诗人想象着通往高天的丹梯似乎触手可及，而夕阳西下，紫气在远处飘散，营造出一种既浪漫又神秘的氛围。这里的“丹梯”象征着通往仙境的阶梯，而“紫气”则常被用来形容祥瑞之气，两者结合，不仅描绘了视觉上的美景，也寄托了诗人对理想境界的向往。
颈联“欧冶不教龙剑合，谢宗犹傍凤毛群”引用了古代传说中的欧冶子铸剑和谢安的故事，通过这些典故，诗人表达了对技艺与才华的赞美，同时也暗示了自己虽身处尘世，但内心追求的却是超越凡俗的精神世界。这里“龙剑”与“凤毛”分别代表了卓越的技艺与非凡的才华，而“不教合”与“犹傍群”则体现了诗人对于保持自我独特性与追求集体和谐的思考。
尾联“山中已听钧天乐，却笑人间那得闻”则是全诗情感的升华。诗人仿佛在山中听到了天籁之音，那是超越世俗的美妙音乐。这不仅是对自然之美的赞叹，更是对精神世界的向往与追求。最后一句“却笑人间那得闻”，则以幽默的方式表达了对现实世界的讽刺，同时也强调了精神追求的重要性，即在繁忙尘世中，不应忘记寻找内心的宁静与美好。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与巧妙的典故运用，展现了诗人对自然美景的热爱、对卓越技艺的赞美以及对精神世界的深刻追求，是一首富有哲思与艺术魅力的作品。
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《矩子名字义》【宋·陈淳】小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。
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