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《诗并序·其七十九》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

自死与鸟残,如来相体恕。

莫养图口肠,莫煞共盘箸。

铺头钱买取,饱啖何须虑。

傥见阎罗王,亦有分疏取。

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鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志的作品,名为《诗并序》之七十九。王梵志以通俗的语言和独特的视角探讨了生死、因果、道德伦理等深刻主题,这首诗也不例外。

诗中首先提到“自死与鸟残”,意指生命的终结如同鸟儿的死亡一样自然,暗示了生命终有一死的普遍规律。接着,“如来相体恕”可能是指对生命的理解应像佛陀那样宽恕一切,接纳生命的自然循环,体现了佛教中的慈悲与宽容精神。

“莫养图口肠,莫煞共盘箸。”这两句告诫人们不要为了满足口腹之欲而无节制地消费,强调了节制与适度的重要性,同时也暗含了对浪费行为的批评。

“铺头钱买取,饱啖何须虑。”这里提到通过花钱购买食物来满足饥饿,表达了对物质追求的反思,提醒人们在满足基本需求的同时,不应过度沉迷于物质享受。

最后,“傥见阎罗王,亦有分疏取。”这句话以想象中的审判场景结束,暗示了每个人最终都要面对自己行为的后果,无论是生前的善行还是恶行,都将得到公正的评判。整体来看,这首诗通过日常生活中的小事,探讨了人生哲学、道德伦理以及因果报应等深奥主题,语言质朴,寓意深远。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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