名利场中一梦醒，知君浑不负苍冥。
村醪且去随时饮，涧水重来洗耳听。
俗眼任他终日白，山光还似旧时青。
从教门外尘如海，坐向空斋阅圣经。
《附录所赠二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对名利场的超脱与对自然之美的向往。首句“名利场中一梦醒”，形象地表达了诗人从世俗的追逐中觉醒，认识到名利并非生命全部价值。接着，“知君浑不负苍冥”一句，表明诗人深知自己并未辜负上天赋予的生命意义，体现了他对人生价值的深刻理解。
“村醪且去随时饮，涧水重来洗耳听。”这两句进一步展现了诗人对自然生活的热爱和追求。他选择在乡村小酒馆随意饮酒，享受生活中的简单快乐；在山涧边倾听流水的声音，以此洗涤心灵，寻求内心的宁静和平和。
“俗眼任他终日白，山光还似旧时青。”诗人以对比手法，指出世俗之人整天为名利奔波，而他却能保持内心的纯净，如同山间清新的绿意一般不变。这反映了诗人对真善美的坚守和对浮华世界的超越。
最后，“从教门外尘如海，坐向空斋阅圣经。”诗人以“门外尘如海”比喻外界的纷扰和诱惑，而他则选择在空寂的书斋中阅读圣贤之书，寻求精神的慰藉和智慧的启迪。这一句不仅体现了诗人对知识的渴求，也暗示了他通过阅读经典来净化心灵、提升自我修养的过程。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人对名利的淡泊、对自然的亲近以及对精神世界的追求，是一首富有哲思意味的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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