我读先公诗，颇识包山胜。
积想二十年，今始鼓游兴。
嘉平月初吉，帆自胥口进。
百里乘长风，波光静如镜。
暮投消夏湾，一村无二姓。
重门肃我入，主人颇加敬。
越日游石公，林峦最明靓。
归舟泊龙渚，怪石列奇阵。
三宿枕山楼，风雨入清听。
壶觞乐晨夕，淹留不为病。
停午烟雾开，饭罢理鞍镫。
破腊梅解苞，寒香逗樵径。
林屋路转幽，仙源隔凡圣。
探奇学蛇行，那复顾泥泞。
蝙蝠红朱砂，仙人绿云鬓。
恍惚梦见之，逢人作谈柄。
斜阳下西岩，枉道穿密荫。
枇杷正著花，古寺出清磬。
秉烛纪胜游，累牍不能竟。
所嗟限重湖，桅樯托身命。
来去冲洪涛，后会那可定。
先公两游览，遗翰实左证。
小子寻旧踪，按图索神骏。
闻者或见疑，到则真可信。洪荒未辟前。
灵异于此孕。一经花石纲，采凿苦难禁。
山人指云根，云是朱勔剩。
艮岳今劫灰，名山永留镇。
吾亦旅泊人，长歌等鸿印。
《包山纪游》【清·韩是升】我读先公诗，颇识包山胜。积想二十年，今始鼓游兴。嘉平月初吉，帆自胥口进。百里乘长风，波光静如镜。暮投消夏湾，一村无二姓。重门肃我入，主人颇加敬。越日游石公，林峦最明靓。归舟泊龙渚，怪石列奇阵。三宿枕山楼，风雨入清听。壶觞乐晨夕，淹留不为病。停午烟雾开，饭罢理鞍镫。破腊梅解苞，寒香逗樵径。林屋路转幽，仙源隔凡圣。探奇学蛇行，那复顾泥泞。蝙蝠红朱砂，仙人绿云鬓。恍惚梦见之，逢人作谈柄。斜阳下西岩，枉道穿密荫。枇杷正著花，古寺出清磬。秉烛纪胜游，累牍不能竟。所嗟限重湖，桅樯托身命。来去冲洪涛，后会那可定。先公两游览，遗翰实左证。小子寻旧踪，按图索神骏。闻者或见疑，到则真可信。洪荒未辟前。灵异于此孕。一经花石纲，采凿苦难禁。山人指云根，云是朱勔剩。艮岳今劫灰，名山永留镇。吾亦旅泊人，长歌等鸿印。
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这首清代诗人韩是升的《包山纪游》描绘了作者对先人游历包山遗迹的探访与感悟。诗中通过细腻的笔触，展现了作者二十年间对包山胜景的向往和最终实现游历的喜悦。他乘船顺风而行，欣赏波光如镜的江面，傍晚时分抵达消夏湾，感受到村庄的宁静与淳朴。次日游览石公山，林峦秀美，石阵奇特，他在山楼中住宿，聆听风雨声，享受着清晨与傍晚的壶觞之乐，流连忘返。
诗人深入探索，仿佛穿越仙源，体验了超凡脱俗的意境。沿途的自然景色如梅苞初绽、石根云根、古寺清磬，都成为他记录胜迹的素材。然而，他也感叹于历史变迁，包山曾因艮岳之役遭受破坏，如今只剩遗迹，但仍保留着灵异之气。诗人以自己的游历为证，鼓励他人亲自探寻，以亲身经历验证传说的真实性。
整首诗情感丰富，既有对自然美景的赞美，也有对历史沧桑的感慨，以及对自己旅途生活的热爱。通过文字，读者能感受到作者对包山风景的深深热爱和对传统文化的尊重。
我爱莲花生净域，七宝池中开四色。
其花朵朵大如轮，来者于斯孕灵质。
此花不与凡花同，昼夜开合吹香风。
八功德水恒充溢，碧叶旎旎花丛丛。
我有爱莲癖，梦寐思见之。
朝思只在莲花国，莫思不离莲花池。
我心但欲与莲并，不染尘埃自清净。
莲兮莲兮尔作黄金台，他年浩歌归去来。