中天积翠玉台遥，昆阆吹风下赤霄。
鹤护青松生老珀，龙归丹井应寒潮。
三台自逐玑衡转，玉帝常同海岳朝。
休道人间仙骨少，功成也会作松乔。
《次韵沈台州游桐柏山》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 沈 台 州 游 桐 柏 山 宋 /高 似 孙 中 天 积 翠 玉 台 遥 ，昆 阆 吹 风 下 赤 霄 。鹤 护 青 松 生 老 珀 ，龙 归 丹 井 应 寒 潮 。三 台 自 逐 玑 衡 转 ，玉 帝 常 同 海 岳 朝 。休 道 人 间 仙 骨 少 ，功 成 也 会 作 松 桥 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境般的画面，诗人以"中天积翠玉台遥"起笔，将读者带入云端的碧玉平台，仿佛能感受到清风从天宫昆阆吹拂而下，穿越赤霄的神秘气息。接着，诗人通过"鹤护青松生老珀"，展现了仙鹤守护古老松树的场景，暗示了岁月的沉淀和仙灵的庇佑。"龙归丹井应寒潮"则描绘了龙潜入深井，呼应着自然界的潮汐变化，增添了神秘感。
"三台自逐玑衡转"中的"三台"可能指的是天文中的星象，象征着天地人三才的运转，而"玉帝常同海岳朝"则表达了对天帝与世间万物和谐共处的想象。最后，诗人以"休道人间仙骨少，功成也会作松乔"收尾，强调尽管世人难以达到仙人的境界，但只要努力修行，也能像松乔那样长寿不衰，寓意着人可以通过修炼达到超凡脱俗的境地。
整体来看，这首诗语言优美，意境深远，富有哲理，体现了宋代理学崇尚自然、追求超脱的思想。
- 作者介绍
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高似孙
高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。朝代：宋 字：续古 号：疏寮 生辰：1158—1231
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