遇此荒年,天下门徒,受魔受难。
过此番才显真诚,道友杀那,慷慨应过天仙。
广化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。
加刚志,九天仙阙,无数金莲。逢魔一志当先。
心上休教邪共偏。
举刀时,一性如山不动,三清上圣,到处随现,不在功全。
不须行满,一志无疑,上圣劝诸门弟,肯忘形忘体,随我升天。
遇此荒年,天下门徒,受魔受难。
过此番才显真诚,道友杀那,慷慨应过天仙。
广化天尊,忠昭烈士,甲子旬中要五千。
加刚志,九天仙阙,无数金莲。逢魔一志当先。
心上休教邪共偏。
举刀时,一性如山不动,三清上圣,到处随现,不在功全。
不须行满,一志无疑,上圣劝诸门弟,肯忘形忘体,随我升天。
这首元代无名氏的《沁园春》虽然没有明确的标题,但从内容上看,它似乎描绘了一个修炼者在荒年中的修行体验和对道义的坚守。诗中提到“天下门徒受魔受难”,反映出世间的苦难,而修炼者在此情境下展现出坚定的信念,决心通过杀魔展现真诚,以期达到天仙之境。
“广化天尊,忠昭烈士”表达了对高尚道德和忠诚精神的崇尚,目标是在甲子旬内聚集五千道友。修炼者强调“加刚志”和“一性如山不动”,表明其意志坚定,不受外界干扰,一心向道。他们认为不必等待功德圆满,只要一心向道,就能得到三清上圣的庇佑,即使在举刀除魔的时刻,也能保持内心的平静和圣洁。
最后,词人劝诫门徒忘却自我,随他一同升天,体现了道教追求超脱世俗的精神追求。整体来看,这首词充满了道家修炼的意境和对道义的执着,展现了元代修真者的内心世界。
暮泊清溪隈,朝登凤凰台。
凤凰去千载,遗台尚崔嵬。
肩舆向名山,春山花烂然。
如锦屏匝地,如剑戟插天。
上山觅灵泉,灵泉有如神。
我到泉倏来,阐彼舆皂言。
此泉应潮汐,莫或爽时刻。
其动若雷殷,其止若龙蛰。
爱泉者黄生,开我甘泉亭。
甘泉与灵泉,同以天一清。
留诗刻泉上,清者来濯缨,于泉何损增。
桀桀贞让笑。喜承欢、膝前有子,兴廉举孝。
名父箕裘能继续,棣萼竹林偕好。
是团圞、家庆新图槁。
回忆柏舟伤逝日,嗟苍凉、身世集于蓼。
心难转,神光稿。离鸾寡鹄谁同诵。
有姑媳、玉冰清洁,松菊节操。
义烈一门光阃史,无怪词坛倾倒。
有多少、骚客摛文藻。
我与贤郎投缟纻,羡陶欧范堪师表。
兰猷然,笔花绕。