天云如烧人如炙，天地炉中更合适。
蝉喘雷乾冰井融，些子清风有何益。
守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜曲尘色，骄冷奢凉合相忆。
《苦热寄赤松道者》全文
- 拼音版原文全文
苦 热 寄 赤 松 道 者 唐 /贯 休 天 云 如 烧 人 如 炙 ，天 地 炉 中 更 何 适 。蝉 喘 雷 干 冰 井 融 ，些 子 清 风 有 何 益 。守 羊 真 人 聃 之 役 ，高 吟 招 隐 倚 碧 壁 。紫 气 红 烟 鲜 的 的 ，涧 茗 园 瓜 麹 尘 色 ，骄 冷 奢 凉 合 相 忆 。
- 翻译
- 天空和云彩像被焚烧一般炽热，人们也仿佛在火炉中煎熬。
蝉鸣声嘶，雷声已止，冰井开始融化，些许清凉又有何用。
守着羊群的真人老子，忙于修炼，高声吟诵召唤隐士的诗篇，倚靠青翠的山壁。
紫色的祥云与红色的烟雾鲜明夺目，山涧茶园的瓜果沾染了尘世的色彩，想起那骄阳酷暑和清冷奢侈的生活。
- 注释
- 如烧：形容极热。
炙：烧烤、炙烤，这里比喻炎热。
些子：少许，微小。
守羊真人：指老子，古代传说中的仙人。
聃：老子的姓氏，这里代指老子。
涧茗：山涧中的茶。
骄冷：极端的冷热变化。
奢凉：奢华而清凉。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅炎热夏日的景象，天空中的云朵仿佛在燃烧，人们也像被炙烤一样。诗人通过“天地炉中更合适”来强调这一天气的酷热。接下来的“蝉喘雷乾冰井融”则形象地描述了夏日雷雨前后的变化，以及即将到来的冰凉之感。
在“些子清风有何益”一句中，诗人表达了一种无奈和悲观的情绪，即便有微弱的清风，也难以缓解这烈日下的炎热。紧接着，“守羊真人聃之役”让我们联想到古代哲人庄子所讲的故事，其中“守羊真人”形象地代表了超脱世俗、不为名利所累的人物。
在后半首，诗人转而描写了一种超然物外的情怀，“高吟招隐倚碧壁”表明他寻找的是一种精神的寄托和逃避。最后两句“紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜曲尘色，骄冷奢凉合相忆。”通过对自然景色的描绘，以及对过往记忆的提及，诗人表达了一种超越物质世界，对美好事物怀念的情感。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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