筠庵偶坐处，适当树阙间。
远山不见我，而我见远山。
清风隔江来，宛转入松关。
翠蕉自摇扇，白羽得暂闲。
可怜三竹床，睡遍复循环。
秋暑自秋暑，山寒自山寒。
小吟聊适意，美恶不必删。
《午憩筠庵》全文
- 拼音版原文全文
午 憩 筠 庵 宋 /杨 万 里 筠 庵 偶 坐 处 ，适 当 树 阙 间 。远 山 不 见 我 ，而 我 见 远 山 。清 风 隔 江 来 ，宛 转 入 松 关 。翠 蕉 自 摇 扇 ，白 羽 得 暂 闲 。可 怜 三 竹 床 ，睡 遍 复 循 环 。秋 暑 自 秋 暑 ，山 寒 自 山 寒 。小 吟 聊 适 意 ，美 恶 不 必 删 。
- 注释
- 筠庵：诗人所在的小屋。
适当：恰好。
树阙：两棵树之间的空隙。
远山：远处的山峰。
宛转：曲折、绕道。
松关：松林中的关隘。
翠蕉：绿色的芭蕉。
白羽：白色的羽毛，这里比喻清风。
三竹床：简陋的竹床。
循环：重复、轮转。
秋暑：秋天的炎热。
山寒：山间的寒冷。
小吟：低声吟唱。
聊适意：随意满足心情。
美恶不必删：好坏都无需删减。
- 翻译
- 我在筠庵偶尔坐下，正位于两棵树之间的小空间。
远处的山峦看不见我，但我却能看见那遥远的山川。
清风从江面吹来，轻轻绕过松林关隘。
翠绿的芭蕉自然地摇动，像一把扇子，我得以暂时的悠闲。
可惜这只有三根竹的床，我已经睡遍了，又重新开始循环。
秋天的炎热还是秋天的炎热，山间的寒冷依旧是山间的寒冷。
我随意低声吟唱，只为舒畅心情，好坏都不必删减。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人在筠庵中偶然坐下，享受自然之美的景象。诗人巧妙地运用对比和反差的手法，表达了一种超脱世俗、与自然合一的境界。"远山不见我，而我见远山"这两句，既表现了诗人隐居的孤独，也透露出一种精神上的自由和超然。
"清风隔江来，宛转入松关"中的“宛转”二字，形容了风的柔和与曲折，给人以生动之感。"翠蕉自摇扇，白羽得暂闲"则是诗人细致入微地观察自然景物，并从中获得片刻的宁静。
"可怜三竹床，睡遍复循环"一句，通过对竹床的描写，流露出诗人对于简单生活的向往和满足。"秋暑自秋暑，山寒自山寒"这两句，表达了自然界季节更迭、天气变化的规律，同时也反映出诗人顺应自然、无所执着的心境。
最后，"小吟聊适意，美恶不必删"则是诗人对于创作态度的自白，表明了他创作时的随性和真诚，不追求形式上的完美，而是追求内心的情感表达。整首诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人超脱尘世、自在悠然的生活态度和艺术追求。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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