我者被人骂,佯聋不分说。
譬如火烧空,不救自然灭。
嗔火亦如是,有物遭他爇。
我心等虚空,听你翻唇舌。
我者被人骂,佯聋不分说。
譬如火烧空,不救自然灭。
嗔火亦如是,有物遭他爇。
我心等虚空,听你翻唇舌。
这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了诗人对人生、世事以及内心世界的深刻洞察。
首句“我者被人骂,佯聋不分说”,开篇即点明了人生的常态——面对他人的指责与非议,人们往往选择沉默或不予回应。这里“佯聋”二字形象地描绘出了一种超然的态度,仿佛在说,对于外界的纷扰,我自有一份内心的平静与淡然,无需去辩解或反驳。
接着,“譬如火烧空,不救自然灭”,诗人进一步以“火烧空”的比喻,形象地说明了面对困境或误解时,与其徒劳无功地去挽救或解释,不如顺其自然,让时间与事实来证明一切。这不仅是一种智慧的选择,也是一种对生活态度的深刻领悟。
“嗔火亦如是,有物遭他爇”,这一句将人生的烦恼与痛苦比作“嗔火”,指出这些负面情绪如同烈火,一旦燃起,往往会烧毁人心中的美好与宁静。而“有物遭他爇”则暗示了这些负面情绪对个体的影响,如同火焰烧毁物质一样,可以摧毁人的精神世界。
最后,“我心等虚空,听你翻唇舌”,诗人表达了自己内心如同虚空一般,无论外界如何喧嚣,如何指责,都能够保持内心的平静与清明。这里的“虚空”并非指无,而是指一种超越物质、超越表面现象的内在状态,它容纳了所有声音,却不受其影响,展现出一种超脱世俗、达观处世的人生态度。
综上所述,这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理思考,探讨了人在面对外界批评与挑战时应有的态度,强调了内心的平静与超脱的重要性,是一首富有禅意的佳作。
隋珠莫邪争辉光,美人珊珊来明珰。
五陵走马事任侠,貂裘醉卧黄金床。
浮云须臾变苍狗,朱颜镜里不相守。
雍门鼓瑟孟尝愁,高台曲沼已千秋。
千秋万岁且醉歌,醉歌一曲泪滂沱。
白日不向西方升,沧海无端忽三变。
夸父去后何时回,麻姑狡狯几经见。
神仙不老亦不死,千年不见赤松子。
天崩地坼亦何凭,古今事例复相仍。
万事无如且醉歌,醉歌一曲奈愁何。
结客不羡郑当时,结客只羡高渐离。
相逢痛饮为击筑,屠沽市上酣淋漓。
昨日经过延秋门,门上乌啼泣王孙。
百年富贵如朝露,列戟貂蝉不知数。
快意当前且醉歌,醉歌一曲莫蹉跎。
诗人自古号多穷,四海不闻罗江东。
苦吟呕尽心肝血,忽得奇句排鸿濛。
高山流水海上琴,子期已死无知音。
身后传名亦仅耳,此中得失知寸心。
寸心有酒且醉歌,醉歌一曲悲凤多。
《醉歌》【清·苏镜潭】隋珠莫邪争辉光,美人珊珊来明珰。五陵走马事任侠,貂裘醉卧黄金床。浮云须臾变苍狗,朱颜镜里不相守。雍门鼓瑟孟尝愁,高台曲沼已千秋。千秋万岁且醉歌,醉歌一曲泪滂沱。白日不向西方升,沧海无端忽三变。夸父去后何时回,麻姑狡狯几经见。神仙不老亦不死,千年不见赤松子。天崩地坼亦何凭,古今事例复相仍。万事无如且醉歌,醉歌一曲奈愁何。结客不羡郑当时,结客只羡高渐离。相逢痛饮为击筑,屠沽市上酣淋漓。昨日经过延秋门,门上乌啼泣王孙。百年富贵如朝露,列戟貂蝉不知数。快意当前且醉歌,醉歌一曲莫蹉跎。诗人自古号多穷,四海不闻罗江东。苦吟呕尽心肝血,忽得奇句排鸿濛。高山流水海上琴,子期已死无知音。身后传名亦仅耳,此中得失知寸心。寸心有酒且醉歌,醉歌一曲悲凤多。
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木盘三尺谁所斲,其制不雕复不琢。
老髯好事作盘铭,铭字中央周四角。
刳木为舟长尺咫,黑白二文皆两已。
土簋土型分始见,混沌胚胎拙无比。
老髯摩挲向予语,南溟之南番所处。
火烧屿与红头屿,有如东西列两序。
火烧屿有汉人至,舶来或载漳泉器。
红屿诸夷但闭关,汉人不入昆明地。
葡萄酒,淡芭菰。大瀛人,以为娱,口腹同嗜彼独无。
干戈揖让何多事,结绳制字胡为乎。
寄译象鞮皆不用,指天扪腹声呜呜。
我闻有虞制器始用漆,日本漆师称第一。
舟楫之用济不通,火轮奇妙逾神工。
汝定哥窑纷制作,洋瓷缕采黄金错。
金车玉辂本椎轮,茹毛得饱思猩唇。
玉杯象箸莫太息,却怪先为火化人。
髯乎莫笑红屿器朴拙,太朴不完生诡谲。
弧矢收威震炮车,九州四海皆流血。
何如民物尚得古人意,规矩高曾良不啻。
反本复始当有时,愿君宝此勿轻弃。
《红头屿木盘木船泥碗歌》【清·梁成楠】木盘三尺谁所斲,其制不雕复不琢。老髯好事作盘铭,铭字中央周四角。刳木为舟长尺咫,黑白二文皆两已。土簋土型分始见,混沌胚胎拙无比。老髯摩挲向予语,南溟之南番所处。火烧屿与红头屿,有如东西列两序。火烧屿有汉人至,舶来或载漳泉器。红屿诸夷但闭关,汉人不入昆明地。葡萄酒,淡芭菰。大瀛人,以为娱,口腹同嗜彼独无。干戈揖让何多事,结绳制字胡为乎。寄译象鞮皆不用,指天扪腹声呜呜。我闻有虞制器始用漆,日本漆师称第一。舟楫之用济不通,火轮奇妙逾神工。汝定哥窑纷制作,洋瓷缕采黄金错。金车玉辂本椎轮,茹毛得饱思猩唇。玉杯象箸莫太息,却怪先为火化人。髯乎莫笑红屿器朴拙,太朴不完生诡谲。弧矢收威震炮车,九州四海皆流血。何如民物尚得古人意,规矩高曾良不啻。反本复始当有时,愿君宝此勿轻弃。
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