天上张公玉雪妍,竞传官府有神仙。
功名早建平南策,诗句今随过海船。
夜汲澄潭瓶贮月,晓登磐石佩凌烟。
知君喜得祯祥兆,一目高悬古树边。
天上张公玉雪妍,竞传官府有神仙。
功名早建平南策,诗句今随过海船。
夜汲澄潭瓶贮月,晓登磐石佩凌烟。
知君喜得祯祥兆,一目高悬古树边。
这首元代诗人乃贤所作的《张员外光弼先生奉杨公之命函香浦陀洛伽山瑞相示现使节今还辄成长律四章少寓饯忱》其二,描绘了对友人张员外归来的欢送之情与对其旅途中的奇遇的赞叹。
首句“天上张公玉雪妍”,以“天上”二字开篇,赋予张员外以仙风道骨的形象,形容他如玉般纯洁,雪一般清雅,暗示其高尚的人格和非凡的气质。接着“竞传官府有神仙”,通过民间传说的方式,进一步强化了张员外的神秘色彩,仿佛他与神仙有着不解之缘。
“功名早建平南策,诗句今随过海船。”这两句既是对张员外过去成就的肯定,也预示着他此次旅程的不凡。平南策代表了他的功业,而随过海船的诗句,则暗示着他在旅途中留下了深刻的印记,不仅在海上留下足迹,更在心灵深处留下了诗歌的痕迹。
“夜汲澄潭瓶贮月,晓登磐石佩凌烟。”这两句描绘了张员外旅途中的两个场景:夜晚从清澈的水潭中汲取月光,晨曦时分登上岩石,佩戴着象征着超越尘世的烟雾。这些细节充满了诗意,展现了旅途中的宁静与超脱,同时也寓意着张员外内心的纯净与追求。
最后,“知君喜得祯祥兆,一目高悬古树边。”表达了对张员外旅途平安归来并获得吉祥的祝福。一目高悬于古树边,既是一种视觉上的壮丽景象,也是对张员外未来光明前景的美好祝愿。
整体而言,这首诗通过对张员外归途中的自然景观和内心世界的细腻描绘,展现了对友人的深情厚谊以及对美好生活的向往和追求。
吕翁祠前秋草衰,邯郸道上车轮回。
青山一片市朝改,白日欲下朝歌隈。
平原客散赵宫废,魏家歌舞寒烟积。
世间万事春梦中,枕边岂羡仙人术。
吁嗟乎仙人一去不复来,洞箫寂寞青鸾哀。
黄粱踪迹俱尘埃,行人夜渡漳河水,但见当年铜雀台。
客起何太早,村荒绝鸡鸣。
况时江雨晦,不得见启明。
凌兢度高关,山空县无城。
隔林闻人呼,已有先我行。
侧身避径滑,聚足防厓倾。
衣寒复多风,聒聒远水声。
千峰雾中过,不识状与名。
岚开见前邮,始觉历数程。
越禽啼枫篁,冷日傍午晴。
烟生沙墟寂,叶落涧寺清。
登临亦可悦,但恨时未平。
河光摩天白湑湑,媸蝄骑鱛作人语。
召怪呼精起碧㷠,或化青狸或化鼠。
我胡遭此鬼胆张,细溅秋血坐边霜。
夜阑泪竭海天长,幽州不出心茫茫。
生身恙世谁能唁,玄风瑟瑟饥空战。
壮夫怒腹寖彭亨,烂吐雄肠赤如电。
赤电飞空堕作刀,野田之鬼声嗷嗷。
我岂肠枯神血尽,海波不动青天高。