红尘富贵无心恋，紫府真仙有志攀。
《句·其一》全文
- 鉴赏
这两句话出自北宋诗人王文卿的作品，体现了诗人超脱红尘、追求精神境界的思想情操。首句“红尘富贵无心恋”表达了一种对世俗财富和荣华的淡泊之情，诗人并未被这些外在的物质欲望所束缚。第二句“紫府真仙有志攀”则展现了诗人对于道家的追求，意指向往着成为一位住在神仙宫阙（紫府）的真实仙人，这里的“志攀”意味着不懈怠地追求这一精神目标。
整体来看，这两句诗通过对比世俗与超脱的生活状态，表达了诗人对于精神自由和永恒生命的向往。这种思想在中国古代文学中颇为常见，尤其是在道家文化影响下的文学作品中。
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著迂论有感
长笑梁溪翁，平生有馀拙。
于今欲行古，无乃亦痴绝。
施之廊庙间，放步足已跌。
下帷更潜思，又复广陈说。
从来坐言语，得谤今未歇。
曾不少创惩，譊譊祇强聒。
惟堪覆酱瓿，讵足议往辙。
掉头谓不然，此理君未察。
立言与行事，垂世初不别。
身穷言乃彰，贻范有前哲。
周文拘羑里，易象乃成列。
仲尼道不行，褒贬代赏罚。
屈原困椒兰，泽畔采薇蕨。
离骚体风雅，光可争日月。
虞卿罢赵相，梁魏颇屑屑。
世亦传春秋，端为穷愁设。
圣贤垂简编，往往因愤发。
避谤不著书，陆子良已黠。
区区祸福间，何足议宏达。
泛览古人心，一一可坐阅。
大略观规模，微情析毫发。
幽光发干将，潜慝戮饕餮。
会有知我人，玩味为击节。
安知千载后，观乐无季札。
岂能继潜夫，粗可仿荀悦。
子云方草玄，解嘲何可缺。
《著迂论有感》【宋·李纲】长笑梁溪翁，平生有馀拙。于今欲行古，无乃亦痴绝。施之廊庙间，放步足已跌。下帷更潜思，又复广陈说。从来坐言语，得谤今未歇。曾不少创惩，譊譊祇强聒。惟堪覆酱瓿，讵足议往辙。掉头谓不然，此理君未察。立言与行事，垂世初不别。身穷言乃彰，贻范有前哲。周文拘羑里，易象乃成列。仲尼道不行，褒贬代赏罚。屈原困椒兰，泽畔采薇蕨。离骚体风雅，光可争日月。虞卿罢赵相，梁魏颇屑屑。世亦传春秋，端为穷愁设。圣贤垂简编，往往因愤发。避谤不著书，陆子良已黠。区区祸福间，何足议宏达。泛览古人心，一一可坐阅。大略观规模，微情析毫发。幽光发干将，潜慝戮饕餮。会有知我人，玩味为击节。安知千载后，观乐无季札。岂能继潜夫，粗可仿荀悦。子云方草玄，解嘲何可缺。
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