汉代黄香在,无双是五经。
多文留海岳,有道在朝廷。
别袂牵长水,归帆拂翠屏。
他时东阁启,应念一飘萍。
汉代黄香在,无双是五经。
多文留海岳,有道在朝廷。
别袂牵长水,归帆拂翠屏。
他时东阁启,应念一飘萍。
此诗赞颂了明代末期至清代初期的学者黄香,以其深厚的学识和高尚的道德品质著称。诗人屈大均以“汉代黄香在,无双是五经”开篇,将黄香与古代圣贤黄香相提并论,强调其在学术上的卓越成就,如同《五经》一般无可匹敌。接着,“多文留海岳,有道在朝廷”,进一步描绘了黄香在文学创作和道德实践上的双重贡献,他的作品流传四方,影响深远;同时,他在朝廷中也是一位正直有道之士。
“别袂牵长水,归帆拂翠屏”两句,运用生动的意象,表达了对黄香离别的不舍之情以及对其未来前程的美好祝愿。长水象征着离别的绵长,归帆则预示着未来的归来,而翠屏则是对黄香归途景色的美化,暗含着对黄香前程似锦的期待。
最后,“他时东阁启,应念一飘萍”寄托了诗人对黄香未来的期许。东阁,古代官府中接待宾客的场所,此处借指黄香未来的仕途或生活。诗人希望黄香在未来的某一天,能够回想起自己如浮萍般漂泊的经历,但心中永远铭记着曾经的友情和共同奋斗的日子。
整首诗通过丰富的意象和深情的表达,既展现了黄香个人的风采,也体现了诗人对其深厚情感的寄托,是一首充满敬意和祝福的佳作。
楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。
汉文明圣贾生贤,谪向长沙堪叹息。
人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。
乖龙藏在牛领中,雷击龙来牛枉死。
人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。
白头种松桂,早晚见成林。
不及栽杨柳,明年便有阴。
春风为催促,副取老人心。
从君种杨柳,夹水意如何?
准拟三年后,青丝拂绿波。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
更想五年后,千千条麴尘。
路旁深映月,楼上暗藏春。
愁杀闲游客,闻歌不见人。
小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝?
得见成阴否,人生七十稀。
爱君抱晚节,怜君含直文。
欲得朝朝见,阶前故种君。
知君死则已,不死会凌云。
欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。
鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。
金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。
谁知闭匣长思用,三尺青蛇不肯蟠。
客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜。
不如持我决浮云,无令漫漫蔽白日。
为君使无私之光及万物,蛰虫昭苏萌草出。
浔阳十月天,天气仍温燠。
有霜不杀草,有风不落木。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。
谁肯湓浦头,回眼看修竹?
其有顾盼者,持刀斩且束。
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。
胡为取轻贱,生此西江曲?
常爱陶彭泽,文思何高玄。
又怪韦江州,诗情亦清闲。
今朝登此楼,有以知其然。
大江寒见底,匡山青倚天。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。
清辉与灵气,日夕供文篇。
我无二人才,孰为来其间?
因高偶成句,俯仰愧江山。