文物以纪,藻色以明。礼备乐举,遹观厥成。
睿知有临,诞敷文德。教雨化风,洽此四国。
文物以纪,藻色以明。礼备乐举,遹观厥成。
睿知有临,诞敷文德。教雨化风,洽此四国。
这段诗文节选自宋代诗人所撰写的《绍兴朝会十三首(其二)酒一行用文舞》,体现了作者对盛世太平、文化教育普及的美好愿景。开篇“文物以纪,藻色以明”描绘了一种通过典籍文献和鲜艳华丽的艺术作品来传承历史和彰显文明的情景。“礼备乐举,遹观厥成”则写出了一个节庆盛会的场面,其中礼仪完备,音乐奏起,人们聚集一处观赏这盛大的成就。
“睿知有临,诞敷文德”表达了君主或领袖智慧广大,对文化教化有着深远的布局和推广。而“教雨化风,洽此四国”则形象地比喻文化教育如同滋润的春雨和温柔的微风,普及于四方国家,带来文明的洗礼。
整体而言,这首诗通过对盛世文化活动的描绘,展现了作者对于一个理想化的社会状态的向往:一个有着高度文明、教育普及和和谐共处的时代。
茂叔独爱莲,渊明独爱菊。
莲为名君子,菊为供幽独。
何如仙人桃,花灼实亦馥。
古有木帝精,蟠山三见熟。
主人海滨居,种之满山曲。
的皪陋河阳,纷披成绮褥。
结实仍累累,尽醉韶华足。
持以啖阿母,百岁颜如玉。
亦悟树人理,成蹊光前躅。
朅来厌纷嚣,梦寐山中屋。
托兴在丹青,开卷霞夺目。
不是避秦时,宁问武陵澳。
金马且陆沉,神游亦可掬。
再种菊与莲,时时春更簇。
他日赋归来,纫荷以为服。
或餐英与实,轻身挂仙箓。
不则延良友,花间醉醽醁。
我亦倦游人,求羊或不辱。
欲鼓山阴棹,开径待趢趗。
故人子荆何处来,清宵红烛心眼开。
燕山一别二十载,停云望断空徘徊。
淮南小邑桃李香,青藜白发从翱翔。
春来几日风雨狂,閒庭岑寂古藓苍。
锦帆一夕飞沧江,相持梦寐惊华堂。
话来往事欢复伤,人生离合参与商。
顾我几多残岁月,君行咫尺登云阙。
神虬灵凤又何期,清漏玉杯君莫歇。