不将鳞鬣舞高岑,怪尔低蟠双树林。
岂是毒龙能说法,偶闻真偈顿降心。
春深香粉横金界,夜静寒涛绕梵音。
借问师游何日返,数枝长偃到如今。
不将鳞鬣舞高岑,怪尔低蟠双树林。
岂是毒龙能说法,偶闻真偈顿降心。
春深香粉横金界,夜静寒涛绕梵音。
借问师游何日返,数枝长偃到如今。
这首诗描绘了一株古老而独特的松树,生长在报国寺中,与周围的环境形成了鲜明对比。诗人通过“不将鳞鬣舞高岑,怪尔低蟠双树林”这两句,巧妙地运用了比喻和拟人手法,将松树的形象刻画得生动而独特。松树似乎不愿随风起舞于高山之巅,而是低垂着枝干,仿佛在与两旁的树木形成一种特殊的对话。
接着,“岂是毒龙能说法,偶闻真偈顿降心”两句,进一步深化了松树的形象,暗示其蕴含着某种超凡脱俗的力量或智慧,如同能说法的神龙,能够触动人心,传达出一种超越世俗的真理或启示。
“春深香粉横金界,夜静寒涛绕梵音”描绘了松树在不同时间下的景象,春天时香气弥漫,夜晚则伴随着宁静的涛声和梵音,营造出一种神秘而宁静的氛围,强调了松树与自然和谐共存的美好状态。
最后,“借问师游何日返,数枝长偃到如今”表达了对松树长久存在、见证时光流逝的感慨,同时也蕴含着对松树坚韧生命力的赞美。诗人以询问的形式,表达了对松树未来命运的关切,以及对其永恒存在的期待。
整体而言,这首诗通过对报国寺老蟠松的细腻描绘,展现了其独特的自然美和精神内涵,同时也寄托了诗人对自然、生命和时间的深刻思考。
仙家洞天三十六,地脉独数华阳灵。
我师佩印主其所,雾阁云窗常不扃。
支铛玄夜煮白石,飞檄白书鞭轰霆。
茅君礼罢月如水,控鹤直入秋冥冥。
玉皇闻师司下土,召赴弥罗紫霄府。
命临真境向蓬莱,玉佩霞琚绾簪组。
旧游为别今几春,时忆家山魂梦苦。
危峰飞瀑正当门,閒却长桥跨溪浒。
郭熙画手称良工,运毫命意趣不穷。
当年应预写句曲,深林邃壑何其同。
我师得此如拱璧,索我开图着诗笔。
赋诗看画思飘飘,何须更蹑王乔舄。