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《高氏祖庙诗·其三》全文
明 / 湛若水   形式: 四言诗

于昭堂庙,堂庙盘谷。维屿维茗,山水之蓄。

其蓄维何,维茗维水。维有蘋蘩,以荐嘉祉。

厥荐曷加,有田黍稷。维兹馨香,以昭明德。

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鉴赏

这首诗描绘了对祖庙的崇敬之情,通过自然界的元素如山、水、茶、草木等,象征着人类与自然的和谐共存。诗人运用丰富的意象,将自然之美与祭祀活动相融合,表达了对祖先的尊敬和对美好生活的向往。

首句“于昭堂庙,堂庙盘谷”,开篇即点出庙宇所在之地,位于幽静的山谷之中,昭示着神圣与宁静的氛围。接着,“维屿维茗,山水之蓄”两句,进一步描绘了庙宇周围环境的美丽,岛屿、茶树与山水相映成趣,展现了自然界的丰富与和谐。

“其蓄维何,维茗维水”则转而强调了自然之物在祭祀中的重要性,茶叶和水作为自然的馈赠,被用来献祭,象征着对自然的感恩与尊重。“维有蘋蘩,以荐嘉祉”中,“蘋蘩”指的是祭祀时常用的植物,通过这些自然之物的奉献,祈求福祉与繁荣。

“厥荐曷加,有田黍稷”则将自然界的元素与农业文明联系起来,通过田地与粮食的献祭,表达了对丰收与富足的渴望。最后,“维兹馨香,以昭明德”一句,以香气象征着高尚的品德与精神追求,通过祭祀活动,彰显了对道德与美德的崇尚。

整体而言,这首诗通过自然与人文的结合,展现了对自然的敬畏、对生活的热爱以及对道德的追求,体现了明代文人对于和谐共生理念的深刻理解与表达。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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