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《岩畔春将老四首·其一》全文
宋 / 释守卓   形式: 五言绝句  押[庚]韵

岩畔春将老,香风匝地生。

囊藏无底钵,高卧笑毗城。

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鉴赏

这首诗描绘了春天在岩石边即将消逝的景象,通过细腻的笔触展现了自然界的微妙变化。首句“岩畔春将老”点明地点与季节,暗示着春天在岩石旁逐渐走向尾声,营造出一种时光流逝的氛围。接着,“香风匝地生”一句,以春风带香,渲染了一种温馨而略带哀愁的氛围,仿佛春天的余韵在空气中弥漫,让人感受到生命的短暂与美好。

“囊藏无底钵”这一句,运用了佛教中的“无底钵”概念,象征着诗人内心的丰富与深邃,同时也暗含对物质世界的超越与放下。这不仅是一种修行的象征,也表达了诗人对生活态度的深刻思考——在繁华落尽后,仍能保持内心的宁静与满足。

最后一句“高卧笑毗城”,则展现了诗人超脱世俗的心态。毗城,此处借指尘世,诗人以“高卧”的姿态,笑看尘世的纷扰,体现了他对生活的豁达与智慧。整句诗不仅表达了对现实的超然态度,也流露出一种对理想境界的向往与追求。

综上所述,这首诗通过对自然景观的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生命、自然与社会关系的独特见解,以及在面对时光流逝与世俗困扰时的超然态度。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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