凤凰览德辉,奋翅翔千仞。
矫矫孤竹子,求仁斯得仁。
於心有不厌,视世等埃尘。
俯仰志不屈,又不辱其身。
圣言一以宣,万古无缁磷。
谁言首阳山,卓与嵩华邻。
采采山中薇,愧尔肉食人。
凤凰览德辉,奋翅翔千仞。
矫矫孤竹子,求仁斯得仁。
於心有不厌,视世等埃尘。
俯仰志不屈,又不辱其身。
圣言一以宣,万古无缁磷。
谁言首阳山,卓与嵩华邻。
采采山中薇,愧尔肉食人。
此诗《咏逸民十一首(其一)》由元代诗人赵孟頫所作,通过对凤凰、孤竹子及逸民形象的描绘,展现了对高尚品德和独立人格的赞美。
首句“凤凰览德辉,奋翅翔千仞”,以凤凰象征高洁之士,它们在道德光辉的引领下,展翅翱翔于崇山峻岭之间,寓意着追求卓越品质与崇高理想的人们,即使面对艰难险阻,也能勇往直前,展现出超凡脱俗的精神风貌。
接着,“矫矫孤竹子,求仁斯得仁”,将孤竹子作为追求仁义的典范,强调了通过不懈努力,最终能够实现内心所向往的仁义之道。这不仅是对个人道德修养的肯定,也是对坚守正义、追求真理精神的颂扬。
“於心有不厌,视世等埃尘”一句,表达了内心对道德追求的执着与满足,将世俗视为微不足道,凸显出高尚人格的纯净与伟大。
“俯仰志不屈,又不辱其身”,进一步强调了在任何情况下,都应保持坚定的意志,不为外界压力所动摇,同时也要维护自己的尊严,不受侮辱。
“圣言一以宣,万古无缁磷”,指出圣贤的教诲如同永恒的灯塔,指引着后世之人,使他们在漫长的历史长河中,都能保持内心的光明与纯洁。
最后,“谁言首阳山,卓与嵩华邻。采采山中薇,愧尔肉食人”,以首阳山与嵩华山的对比,表达了对隐居山林、远离尘嚣的逸民生活的向往与敬佩。同时,通过采摘山中薇菜与讽刺那些贪图荣华富贵之人形成鲜明对比,突出了对简朴生活与高尚情操的推崇。
综上所述,《咏逸民十一首(其一)》通过生动的形象和深刻的哲理,展现了对高尚品德和独立人格的赞美,以及对追求真理、坚守正义精神的颂扬。
为儒始信为农乐,林屋萧萧住丛薄。
大溪小溪作襟带,叠嶂层峦似城郭。
秋深黍熟山果收,紫栗如拳豆垂角。
我行终日疲两眼,竹杖芒鞋信双脚。
老翁八十发如丝,双手叉胸言错愕。
门前见客疑且迎,唤妇张灯事藜藿。
自言去县百馀里,山路崎岖溪水恶。
平生不识州与府,天上何人坐黄阁。
吁嗟世教日沉沦,古道凋零奸伪作。
天阴雨黑走狐狸,暮四朝三养猿玃。
山中民物自鸿庞,鸡犬比邻长淳朴。
羲农去国几春秋,秦汉遗民有耕凿。
嗟予逐逐何所为,膏火荧煌自销烁。
何时筑室问桑麻,白石清泉老丘壑。
荀卿语性恶,秦皇遂焚书。
李斯悍而愎,竟不逃严诛。
寒瓜熟坑土,机阱坑群儒。
激水乃过颡,顺流岂长趋。
天下可立取,诸侯血相屠。
舜禹不足法,伊皋真鄙夫。
骊山骨未朽,咸阳已丘墟。
惜哉兰陵老,巍冠讲唐虞。
万古阙坟典,大妖岂其徒。
片言有失谬,敛卷吾长吁。