木落原野清，陇首浮云飞。
高台一以眺，秋色苍然来。
孤村隐寒烟，远树带斜晖。
猿啼众山暝，雁度空江迟。
物澹我自得，情疏理无违。
美人在空谷，瑟瑟秋萝衣。
《九日登北山作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了秋天登高所见的景象，以细腻的笔触展现了自然的宁静与深沉。"木落原野清"，寥寥几字便勾勒出秋日落叶后的田野清新景象。"陇首浮云飞"，暗示着天空的高远和白云的飘逸，增添了空间感。
"高台一以眺，秋色苍然来"，诗人站在高台上，满目秋色如潮水般涌来，苍茫而深沉。接下来的"孤村隐寒烟，远树带斜晖"，通过孤村、寒烟和夕阳余晖的描绘，渲染出一种寂寥而静美的氛围。
"猿啼众山暝，雁度空江迟"，进一步烘托出秋日傍晚的寂静，猿猴的哀鸣和大雁缓慢过江的场景，都寓含着淡淡的离别之情。最后两句"物澹我自得，情疏理无违"，诗人表达出在这样的环境中，自己心境淡泊，顺应自然，内心感到满足。
"美人在空谷，瑟瑟秋萝衣"，以美人和秋萝衣的形象收尾，既是对自然美景的赞美，也暗含诗人对理想境界的向往，以及对人与自然和谐共处的追求。整体上，这首诗以秋景为载体，表达了诗人的情感世界和人生哲理。
- 作者介绍
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孙原湘
孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。朝代：清 字：子潇 籍贯：昭文（今江苏常熟） 生辰：1760 ～1829
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