无忧树下,右胁诞生。
已是造妖捏怪,那堪七步周行。
云门一棒打杀,未为剿绝。
看来只好活葬,解脱无底深坑,依前日午打三更。
无忧树下,右胁诞生。
已是造妖捏怪,那堪七步周行。
云门一棒打杀,未为剿绝。
看来只好活葬,解脱无底深坑,依前日午打三更。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦所作的偈颂,以寓言和象征的方式表达了一种深刻的哲理。"无忧树下,右胁诞生"可能暗示着某种超越世俗的诞生或觉醒,可能是对佛法顿悟的隐喻。"造妖捏怪"和"七步周行"则可能形容修行者在世间历练,经历种种考验。
"云门一棒打杀"引用的是禅宗公案中的典故,云门宗的开山祖师文偃曾用棒子打弟子,意在点化其直指人心、见性成佛。这里可能表示修行过程中的顿悟或去除妄念的过程。"未为剿绝"则意味着这种净化并非彻底消灭,而是内在的转变。
"活葬"和"解脱无底深坑"进一步强调了修行者面临的困境和挑战,以及寻求解脱的决心。"日午打三更"则寓意在最困苦、最艰难的时刻,依然要坚持不懈,如同深夜中寻找光明。
整体来看,这首诗通过生动的比喻,揭示了修行者在追求觉悟道路上的艰辛与执着,以及禅修过程中不断超越自我、寻求解脱的过程。
弱龄不量力,高视慕前俦。
学道思理人,洗心念寡尤。
奄忽踰四龄,此志但悠悠。
聪明异前时,行业不加修。
抱册时呻吟,宁免遗忘忧。
雕虫技何补,食粟颜堪羞。
中夜起长叹,反躬时内省。
宣父戒无闻,漆雕惭未信。
勋业弗及时,白发忽生鬓。
嗟彼万里道,中途可旋轸。
愿言加餐饭,努力桑榆晚。