欲久生兮无终。长不乐兮安穷。
奉天期兮不得须臾。千里马兮驻待路。
黄泉下兮幽深。人生要死。何为苦心。
何用为乐心所喜。出入无悰为乐亟。
蒿里召兮郭门阅。死不得取代庸。身自逝。
欲久生兮无终。长不乐兮安穷。
奉天期兮不得须臾。千里马兮驻待路。
黄泉下兮幽深。人生要死。何为苦心。
何用为乐心所喜。出入无悰为乐亟。
蒿里召兮郭门阅。死不得取代庸。身自逝。
这首诗《歌》由西汉时期的刘胥所作,其内容表达了对生命短暂与死亡不可避免的深刻感慨。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对于生死问题的思考。
“欲久生兮无终”,开篇即道出了生命的有限性,表达了对长久生存的渴望却无法实现的无奈。“长不乐兮安穷”,进一步阐述了即使能够生存,也难以获得真正的快乐,因为生活的尽头总是未知且令人不安的。“奉天期兮不得须臾”,强调了人与天命之间的矛盾,即便尽力而为,也无法把握生命的每一刻。“千里马兮驻待路”,以千里马等待道路的比喻,象征着人们在追求理想与目标时的等待与无奈。“黄泉下兮幽深”,描绘了死亡的阴暗与不可知,暗示了生命的终结。“人生要死。何为苦心”,直抒胸臆,表达了对生命终将消逝的痛苦与困惑。“何用为乐心所喜”,提出疑问,探讨了如何在有限的生命中寻找到真正的快乐。“出入无悰为乐亟”,指出在日常生活中,人们往往忙碌于琐事,忽略了内心的真正需求与快乐。“蒿里召兮郭门阅”,通过蒿里(古代指墓地)与城门的对比,表达了对生死界限的思考。“死不得取代庸”,强调了死亡的不可替代性,每个人都必须面对自己的终点。“身自逝”,最终点明了生命的自然流逝,每个人都会走向终结。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过对生死问题的探讨,反映了诗人对生命本质的深刻洞察与思考。
突起金鳌玉作围,天于设险出神机。
众流不息朝宗意,元气长浮落日辉。
云叶暗吹神女佩,浪花应湿定僧衣。
鱼龙不碍中流舞,鸿雁能忘北首归?
桃叶翠颦杨子渡,麦苗青茁蒜山矶。
不因慷慨投鞭众,自是艰危击节稀。
总会华夷民阜杂,分徵玉帛使舟飞。
射蛟人去空英杰,化鹤仙来叹是非。
西日柁楼仍浩浩,南冠鬓发故依依。
书生闭户堪终老,跋涉何劳与命违。
老韩语屈雄世间,好用险语搜神奸。
上仙飞空诣丹阙,政自与世无相关。
奚为造言极诬诋,何妨月照千江水。
龙伯珠宫深处明,鹤发嵩师酝时喜。
扶植世教须老韩,天风不碍锵鸣鸾。
不见果州南充县,香火至今盟未寒。
西门晓送舒晋陵,十里冲冲闻凿冰。
邑侯生长单父邑,弹琴化行咸服膺。
民风莫讶北南异,身教始为今者称。
我歌侯听意良苦,且住槽拨朱丝绳。
田间困悴非一日,锥刀割剥动千层。
孱民不殊罝里兔,猾吏却如霜后鹰。
豪强结托相表里,机变聚集誇才能。
茧丝何曾宿杼轴,粟穗况欲栖沟塍。
煌煌列宿在霄汉,扣首昊天呼不应。
风声俗习一至此,问侯何以宽凌兢?
侯从胄监学古训,仁义楼橹身先登。
雄谈浪浪泻河汉,伟度浩浩吞鹍鹏。
力行以言拯颓俗,定奋其力支崩腾。
坐令凋瘵复完实,岂但贤劳不次升?
腐儒歌长侯勉听,无肉如陵酒如渑。
歌长意苦白日暮,忽见新月上渔罾。
《舒大尹伯洪之任晋陵》【元·郑元祐】西门晓送舒晋陵,十里冲冲闻凿冰。邑侯生长单父邑,弹琴化行咸服膺。民风莫讶北南异,身教始为今者称。我歌侯听意良苦,且住槽拨朱丝绳。田间困悴非一日,锥刀割剥动千层。孱民不殊罝里兔,猾吏却如霜后鹰。豪强结托相表里,机变聚集誇才能。茧丝何曾宿杼轴,粟穗况欲栖沟塍。煌煌列宿在霄汉,扣首昊天呼不应。风声俗习一至此,问侯何以宽凌兢?侯从胄监学古训,仁义楼橹身先登。雄谈浪浪泻河汉,伟度浩浩吞鹍鹏。力行以言拯颓俗,定奋其力支崩腾。坐令凋瘵复完实,岂但贤劳不次升?腐儒歌长侯勉听,无肉如陵酒如渑。歌长意苦白日暮,忽见新月上渔罾。
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宋渡南如晋永嘉,屈辱更甚惭栖鸦。
才贤尽毙贼桧手,君相甘同鲁妇髽。
孝皇悲愤痛莫雪,士逃窜诛能几家?
翁也诸侯老宾客,有泪每落西风笳。
南楼载酒桂花晚,经纶志在言非誇。
且将南山抉虎穴,岂但东海刳鲸牙?
长敌疏章过恸哭,况闻远雁来龙沙。
林苏与白出处异,便欲呼起能无哗?
醉乡生死忘今古,酒熟莼香鱼可叉。
和戎自有祈请便,经天非无博望槎。
瞪视乾坤谢轩冕,朽骨深瘗山之涯。
娄江东流山蕴玉,翁也墓此谁疵瑕?
荒陵无人浇麦饭,废家有树开梨花。
荧荧鬼燐出松坞,想翁来游路匪赊。