黄屋衣裳古，朱轩日月中。
九共谁第一，四岳誉佥同。
大泽思神降，元臣翊运隆。
陈谟归至道，弼教本和衷。
职亦勤虚听，心期辟圣聪。
曰稽符二典，钦若佐司空。
永执刑无赦，群推法至公。
瘖丞初立禁，瞽瞍愿持躬。
瓜削看孤立，蟊强敢内讧。
两朝天屡荐，三杀帝无功。
父子吁谋合，君臣精一通。
神方歆石纽，禅已谢诸冯。
云鸟搜官纪，山龙仰法宫。
趋庭原震肃，网俗自恢洪。
唐传留吁咈，羲篇续旅丰。
勋将十世宥，律本累朝崇。
六蓼亡何忽，萧曹创岂工。
遂令常叙失，已见簿书丛。
汉典频传赦，流民屡致恫。
以威能克爱，惟狱始兴戎。
世系差仟李，家声混伯虫。
甄衰封未续，布起迹犹雄。
礼乐云孙守，坟祠木德终。
荒原余庙貌，古壁绘青红。
揖让熊罴虎，森严松柏桐。
讹方夔一足，业比舜重瞳。
历殿思成续，瞻筵沐古风。居人留宿火，行客荐新■。
气已殊光岳，声还振聩聋。
徘徊有余叹，五百见知穷。
《皋陶祠三十韵》【清·洪亮吉】黄屋衣裳古，朱轩日月中。九共谁第一，四岳誉佥同。大泽思神降，元臣翊运隆。陈谟归至道，弼教本和衷。职亦勤虚听，心期辟圣聪。曰稽符二典，钦若佐司空。永执刑无赦，群推法至公。瘖丞初立禁，瞽瞍愿持躬。瓜削看孤立，蟊强敢内讧。两朝天屡荐，三杀帝无功。父子吁谋合，君臣精一通。神方歆石纽，禅已谢诸冯。云鸟搜官纪，山龙仰法宫。趋庭原震肃，网俗自恢洪。唐传留吁咈，羲篇续旅丰。勋将十世宥，律本累朝崇。六蓼亡何忽，萧曹创岂工。遂令常叙失，已见簿书丛。汉典频传赦，流民屡致恫。以威能克爱，惟狱始兴戎。世系差仟李，家声混伯虫。甄衰封未续，布起迹犹雄。礼乐云孙守，坟祠木德终。荒原余庙貌，古壁绘青红。揖让熊罴虎，森严松柏桐。讹方夔一足，业比舜重瞳。历殿思成续，瞻筵沐古风。居人留宿火，行客荐新■。气已殊光岳，声还振聩聋。徘徊有余叹，五百见知穷。
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这首诗是清代诗人洪亮吉创作的《皋陶祠三十韵》，通过对皋陶祠的描绘，赞美了皋陶这位古代贤臣的美德和影响力。诗中提到黄屋衣裳、朱轩日月，象征着皋陶地位崇高；“九共谁第一”赞誉其在四岳中的崇高声誉；“大泽思神降”表达对神明眷顾的期待，以及皋陶辅佐国运的功绩。
诗人强调皋陶的道德典范，他的教化以和衷为本，职责勤勉且公正无私。祠堂内的陈设和仪式体现了对法律的尊重，以及对和平秩序的维护。皋陶的子孙虽有起伏，但其家族声望依然显赫，礼乐传统得以延续。
诗中通过历史的回顾，展现了皋陶对于后世的影响深远，他的形象被绘于祠堂壁画，象征着他的精神永存。诗人感叹皋陶祠的庄严肃穆，以及人们对他的敬仰和纪念。最后，诗人表达了对皋陶智慧与德行的深深敬佩，以及对祠堂文化的感慨，认为皋陶的事迹值得后人长久地学习和思考。
韶也命何奇，生前与世违。
贫栖古梵刹，终著旧麻衣。
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。
故园今孰在，应见梦中归。
何人见植初，老对梵王居。
山鬼暗栖托，樵夫难破除。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。
尽日无僧绕，清风长有余。
随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
不知别有栽培力，流咏新诗与激昂。