再依韵全文|注释|赏析|拼音版

《再依韵》全文

宋 / 梅尧臣形式: 古风押[灰]韵

一嫁异域去，不复临镜台。

念昔辞家时，岂为单于来。

适遐固亦命，配丑非由媒。

始欲并日月，今嗟随风埃。

仆侍共惨戚，山川空徘徊。

鸿雁为之悲，肝肠为之摧。

宁闻琵琶乐，但闻琵琶哀。

休言羊酪甘，谁喜毡庐开。

故国万馀里，此生那得回。

乃知女子薄，莫比原上莱。

和诗

(0)

拼音版原文全文

再zài依yī韵yùn

宋sòng / 梅méi尧yáo臣chén

一yī嫁jià异yì域yù去qù，不bù复fù临lín镜jìng台tái。

念niàn昔xī辞cí家jiā时shí，岂qǐ为wèi单dān于yú来lái。

适shì遐xiá固gù亦yì命mìng，配pèi丑chǒu非fēi由yóu媒méi。

始shǐ欲yù并bìng日rì月yuè，今jīn嗟jiē随suí风fēng埃āi。

仆pú侍shì共gòng惨cǎn戚qī，山shān川chuān空kōng徘pái徊huái。

鸿hóng鴈yàn为wèi之zhī悲bēi，肝gān肠cháng为wèi之zhī摧cuī。

宁níng闻wén琵pí琶pá乐lè，但dàn闻wén琵pí琶pá哀āi。

休xiū言yán羊yáng酪lào甘gān，谁shuí喜xǐ氊zhān庐lú开kāi。

故gù国guó万wàn余yú里lǐ，此cǐ生shēng那nà得dé回huí。

乃nǎi知zhī女nǚ子zǐ薄báo，莫mò比bǐ原yuán上shàng莱lái。

注释: 异域：指远方的异族之地。
镜台：古代妇女照镜子的地方。
单于：匈奴的首领，这里泛指异族君主。
适遐：远嫁到远方。
命：命运。
媒：媒婆或媒介。
并日月：形容志向高远，想与日月同辉。
风埃：风尘，比喻艰难困苦。
惨戚：悲伤，凄惨。
徘徊：犹豫不决，这里指山河空荡无人。
肝肠：内心，情感。
琵琶哀：哀伤的琵琶声。
羊酪：羊奶制成的乳制品。
毡庐：游牧民族的帐篷。
故国：故乡。
那得回：怎能返回。
女子薄：女子被轻视。
原上莱：原野上的蔬菜，比喻平凡无奇。

翻译: 初次出嫁远赴他乡，不再照镜子梳妆。
回想当初离家之时，难道只为嫁给单于。
远嫁异域本是命运，与丑陋之人结合并非媒妁之言。
起初梦想与日月同辉，如今却只能随风尘飘摇。
仆人和我都悲伤不已，山河景色徒然空荡。
连大雁也为我哀鸣，心中悲痛难以自抑。
只听见琵琶的哀音，哪有欢快的旋律。
别提羊奶酪的甜美，谁会喜欢毡帐的生活。
故乡万里之外，此生怎能再归。
这才明白女子的轻薄，怎及原野上的莱蔬。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《再依韵》，表达了女子远嫁异域的悲苦与思乡之情。首句“一嫁异域去，不复临镜台”描绘了女子离家后的孤独，不再照镜子，暗示了生活的改变和内心的落寞。接下来通过“岂为单于来”暗示并非自愿出嫁，而是命运所迫。

“适遐固亦命，配丑非由媒”揭示了她对婚姻的无奈，即使远嫁异族，也是命中注定，而非自由选择。诗人以“始欲并日月，今嗟随风埃”表达对家乡和自由的渴望，如今只能任凭命运如尘埃般飘摇。

“仆侍共惨戚，山川空徘徊”写出了身边人的悲痛和自己对故乡山水的思念。鸿雁的悲鸣和自己的肝肠寸断，进一步渲染了哀伤的氛围。“宁闻琵琶乐，但闻琵琶哀”借琵琶声传达出的只有哀愁，没有欢乐。

“休言羊酪甘，谁喜毡庐开”表达了对异族生活的排斥，暗示了对汉文化的怀念。最后两句“故国万馀里，此生那得回”直抒胸臆，表达了对故乡遥不可及的深深思念，以及对自己命运的感叹。

整首诗情感深沉，通过对女子内心世界的细腻描绘，展现了古代女性在远嫁生活中的无奈和痛苦，以及对故土的深深眷恋，具有强烈的悲剧色彩。

作者介绍: 梅尧臣
朝代：宋籍贯：宣州宣城（今属安徽）生辰：1002～1060

梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。