庄叟固非鱼,焉得知鱼乐。
君作戏鱼图,想从何处落。
人自适于天,鱼自适于水。
莫问鱼如何,吾写吾怀耳。
庄叟固非鱼,焉得知鱼乐。
君作戏鱼图,想从何处落。
人自适于天,鱼自适于水。
莫问鱼如何,吾写吾怀耳。
这首明代诗人纪坤的《题天士画册十二首(其七)戏鱼》以庄子寓言为灵感,通过戏鱼图引发哲思。首句“庄叟固非鱼”引用庄周梦蝶的故事,暗示画家并非鱼中之物,难以完全理解鱼的快乐。接下来的“焉得知鱼乐”进一步强调这种隔阂,表示画家无法亲身体验鱼的生活。
诗中“君作戏鱼图,想从何处落”则转向对画作本身的描绘,询问画家是如何捕捉到鱼儿的动态和情感的。诗人认为,人与自然各有其适意之处,人适于天,鱼适于水,这是自然的法则,不必强求相通。
最后两句“莫问鱼如何,吾写吾怀耳”表达了诗人对艺术创作的理解,强调画家通过画作表达的是自己的感受和心境,而非真实再现鱼的生活状态。整首诗寓言性强,富有哲理,体现了明代文人对生活和艺术的独特见解。
持竿相与钓鲸鱼,叹息平生术已疏。
嬉戏尚能追旧事,穷愁聊复著新书。
昂霄耸壑公行尔,拂石眠云我自如。
卜筑相望才一水,未应岁晚恨离居。
扁舟泊枉渚,邈在大江南。
风云斗未息,波涛战方酣。
闭关坐明窗,开卷穷幽探。
气寒觉火冷,志苦思蘖甘。
深炷一炉香,默默聊自参。
半世徒扰扰,忙如未茧蚕。
又若伏枥马,未脱辔与衔。
逝将归山林,瓶锡寄一岩。
愿从祖师六,不学黄庭三。
得此无所得,超然离圣凡。