识得从来觉性圆，西归只履更翛然。
永嘉稳步曹溪路，临济饱参黄檗禅。
桶底脱时无一物，机轮转处有三玄。
火中留得一茎草，依旧光明烁大千。
《仙和尚坐脱》全文
- 鉴赏
这首诗《仙和尚坐脱》由金代诗人赵沨所作，通过生动的笔触描绘了高僧坐化的情景与精神境界。
首句“识得从来觉性圆”，开篇即点明了高僧对佛理的深刻领悟，觉性圆满，内心澄明。接着，“西归只履更翛然”一句，以“只履西归”的典故，形象地描绘了高僧在世间的修行达到了极高的境界，即将离开人世时，心境依然超然洒脱，不带一丝尘埃。
“永嘉稳步曹溪路，临济饱参黄檗禅”两句，进一步展现了高僧的修行历程和成就。永嘉大师和临济宗是佛教禅宗的重要分支，这里借以赞扬高僧在禅修道路上的坚定步伐和深入理解。曹溪路和黄檗禅分别代表了禅宗的两大传统，高僧不仅涉足其中，且深有体会。
“桶底脱时无一物，机轮转处有三玄”则揭示了高僧在坐化前的内心状态。桶底脱喻指彻底放下一切，机轮转处的“三玄”则暗含着佛法的深奥层次，高僧在即将离开人世之际，内心已达到一种超越物质、超越语言的境界。
最后，“火中留得一茎草，依旧光明烁大千”以火中之草比喻高僧虽身处世间种种苦难之中，但其内心的光明却能普照万物，即使在坐化之后，其精神与智慧仍能影响和启迪后世。这句诗巧妙地将自然景象与高僧的精神境界相融合，表达了对高僧伟大人格的崇敬与赞美。
整体而言，这首诗通过对高僧坐化过程的描绘，展现了其深厚的佛学造诣、超凡脱俗的内心世界以及对后世的深远影响，是一首富有哲思与艺术性的佳作。
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