耳目身之宝，固塞勿飞扬。
存无守有，中间无念以为常。
把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防。
寤寐神依抱，形气两相忘。圆陀陀，光烁烁，貌堂堂。
分明真我，罔象里全彰。
此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳。
出世真如佛，馀二莫思量。
《水调歌头·其三》全文
- 鉴赏
这首诗名为《水调歌头·其三》，作者夏元鼎是宋代的道教诗人。诗中以道家修炼的视角，探讨了身心修养与内在精神世界的和谐统一。"耳目身之宝，固塞勿飞扬"强调保持感官的清净，不被外界所扰。"存无守有，中间无念以为常"则阐述了内心的平静与空灵，去除杂念，保持自然状态。
"把定玄关一窍，视听尽收归里，坎兑互堤防"运用象征手法，描述了对内心深处的洞察和防护，坎兑代表阴阳平衡。"寤寐神依抱，形气两相忘"进一步表达了修炼者在梦境与清醒时都保持精神与身体的合一。
"圆陀陀，光烁烁，貌堂堂"描绘了修炼者内在光明照人，外在形象庄重。"分明真我，罔象里全彰"揭示了个体的真实自我在无象无形的状态下得以显现。"此即非空非色，自是本来面目，阴鼎炼元阳"点明修炼的目标是超越世俗的表象，达到阴阳调和的境界。
最后两句"出世真如佛，馀二莫思量"表达了出世超脱的佛教般心境，认为真正的觉悟超越了世间的一切思考和比较。整首诗体现了夏元鼎融合儒释道三家思想的修道哲学。
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