柳子中庭乞巧时，始知抱拙不污卑。
向令早似愚溪日，未必缁尘涅素丝。
《七夕分韵得丝字》全文
- 拼音版原文全文
七 夕 分 韵 得 丝 字 宋 /姚 勉 柳 子 中 庭 乞 巧 时 ，始 知 抱 拙 不 污 卑 。向 令 早 似 愚 溪 日 ，未 必 缁 尘 涅 素 丝 。
- 翻译
- 在中秋夜的庭院里，柳子正向织女乞求智慧
此刻他才明白，保持质朴不会让自己陷入卑微
- 注释
- 乞巧：古代七夕节习俗，女子向织女星乞求纺织技巧。
抱拙：保持朴实无华，不追求机巧。
污卑：陷入卑贱或低微的地位。
愚溪：指柳宗元被贬谪到湖南永州后居住的愚溪，寓含清高之意。
缁尘：黑色尘埃，比喻世俗的污垢。
涅素丝：涅槃之火可以净化白丝，比喻经历磨难后心灵的纯洁。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人姚勉所作的《七夕分韵得丝字》，以七夕（农历七月七日）为背景，通过描绘柳子在庭院中乞巧（女子乞求智慧和巧艺）的情景，表达了诗人对自身品格的坚守和对理想生活的向往。
首句“柳子中庭乞巧时”，点明了节日氛围，以“柳子”代指女子，形象地展现了七夕乞巧的传统习俗，同时也暗示了主人公的女性身份。次句“始知抱拙不污卑”则是诗人的自我表白，表示她选择保持质朴和不随波逐流的态度，即使身处世俗之中，也能保持高洁情操。
后两句“向令早似愚溪日，未必缁尘涅素丝”，进一步深化主题。诗人假设如果自己早年就像在愚溪（隐居之地）时那样清白，那么即使处在纷扰的尘世，也不会让世俗的污垢改变自己的本色。这里的“缁尘”象征尘世的污秽，“涅素丝”则比喻洁白的丝绸，诗人借此表达自己坚守初心的决心。
总的来说，这首诗通过七夕乞巧的场景，寓言式地表达了诗人对高洁品性的珍视和对理想人格的追求，语言含蓄，意境深远。
- 作者介绍
-
姚勉
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。朝代：宋 字：述之 号：蜚卿 籍贯：古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村 生辰：1216～1262
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