堪怜黄鹄歌早寡,身外荣华付土苴。
独抱一片金石心,羞彼淟涊何为者。
茕茕嫠室对孤灯,形影相吊呼不应。
鷇得仙儿能笑语,恍压群音度迦陵。
丸熊画荻不辞倦,艰贞百倍谁为援。
天悯节烈笃世祚,公侯复始真才见。
绰楔遥临玉女潭,龙綍辉煌焕斗南。
毋德君恩两不朽,节孝门第瑞气酣。
君不见杞妇殉夫宗祊殄,魏妻鞠子孙乃显。
何如节母殖庆长,朝阳鸣处凤毛腆。
慧龙骧首扈宗伯,忠犯逆鳞称蹇蹇。
诜诜曾孙世济美,文章秀发一时选。
残膏剩馥覆后昆,千秋不愧贞裕匾。
堪怜黄鹄歌早寡,身外荣华付土苴。
独抱一片金石心,羞彼淟涊何为者。
茕茕嫠室对孤灯,形影相吊呼不应。
鷇得仙儿能笑语,恍压群音度迦陵。
丸熊画荻不辞倦,艰贞百倍谁为援。
天悯节烈笃世祚,公侯复始真才见。
绰楔遥临玉女潭,龙綍辉煌焕斗南。
毋德君恩两不朽,节孝门第瑞气酣。
君不见杞妇殉夫宗祊殄,魏妻鞠子孙乃显。
何如节母殖庆长,朝阳鸣处凤毛腆。
慧龙骧首扈宗伯,忠犯逆鳞称蹇蹇。
诜诜曾孙世济美,文章秀发一时选。
残膏剩馥覆后昆,千秋不愧贞裕匾。
这首挽诗《荆溪吴节母贞裕挽诗(其二)》由明代诗人邹元标所作,赞美了一位名为吴节母的女性,以其高尚的品德和坚定的节操,展现了女性的伟大与坚韧。
诗中首先描述了吴节母的孤独与清贫,她如同黄鹄般早年失去伴侣,将身外之物视为尘土,独自坚守着一颗金石般的心,拒绝与那些苟且偷生的人为伍。在寂寥的嫠室中,面对孤灯,她只能与自己的影子相伴,但她的内心却充满了力量。
接着,诗人描绘了吴节母的智慧与勤劳,她如同教子的慈母一般,不辞辛劳地教导子女,即使在艰难困苦中也坚持百倍的努力,却无人援助。她的节烈感动了上天,使得她的家族得以延续,公侯之位得以恢复,彰显了她的才德。
最后,诗人通过对比,强调了吴节母的节操与美德,她不仅养育出了优秀的后代,还留下了宝贵的遗产给后人,使家族的荣耀得以传承。她的故事激励着后来人,如同朝阳初升时的凤凰,展现出家族的繁盛与荣耀。
这首诗通过对吴节母一生事迹的描绘,颂扬了她高尚的道德品质和对家庭的无私奉献,体现了中国传统文化中对女性美德的高度评价和尊重。
泥污胭脂湿。何须花前留憾,无香可袭。
艳李秾桃总粗俗,风色几番偷入。
渐弹满、猩红点汁。
昔在西川狂颠甚,纳沈香、妃子清呼吸。
凭画手,为收拾。徐熙衰去逢春及。
看案头婆娑老子,来年九十。
匀粉调朱闲挥洒,幻出琼枝烟浥,乞得轻阴勤护惜。
免雨中凄怆成悲泣。陈思谱,当篇什。
万柳堂空,寺余夕照,益都胜迹难掩。
提倡诗骚,主持风雅,滂喜抱冰领管。
招邀古寺,交舞处槐龙翠满。
楼好翰山,簃偏近水,群仙萧散。于今蔓草颓垣晚。
那复见旧时池馆。
更马郑应刘,苏辛欧赵,同付云烟。
眼望前尘尘已渺。莫论头长簿短。
病榻维摩伴伊谁,炉香茗碗。
果孰知幼安怀抱。算君领略非少。
兰成词赋石麟笔,图画当为写照。天亦老。
莫莽说天涯何处无芳草。楼当古道。
对河冷霜凄,西风残照。但见丝丝袅。
荒凉景,彷佛西溪东泖。同是归飞倦鸟。
吾狂恨古无人见,且倚危栏醉倒。人已渺。
今犹念小山亭上残春好。风花易了。
何当日寿皇,目为怨语,恨付碧天杪。
吴园路。仍见镜沼开萍,罫亭攒树。
年年抱月飘烟,翠裙斗草,春归甚处。共延伫。
还念旧家人渺,燕巢当户。
天教借宅东偏,煮茶声里,樵青寤语。
衰鬓不堪重照,晚襟交手,风灯红舞。
为道近来音书,人事多故。浮云望极,吟断江关句。
知谁问、黄金赋稿,青门游步。啸侣从君去。
对花对酒,翻萦黯绪。恁解愁千缕。
扶醉眼、催归歌唇衔雨。怨香夜湿,迷空霏絮。