令序还选胜,良友追欢游。
层台见远岫,垂杨并清流。
越儿何婉娈,吴唱和且柔。
曲罢将进酒,好鸟如名讴。
壶浆各殊酿,杂俎仍异羞。
徙倚但取适,觞酌无劝酬。
舞雩非燕朋,索居义所尤。
再申伐木章,偲偲何所求。
清言启中扃,芝兰开林幽。
托身承明卢,庶务素非遒。
良时共欣赏,何必升丹丘。
光阴如逝川,相乐其忘忧。
令序还选胜,良友追欢游。
层台见远岫,垂杨并清流。
越儿何婉娈,吴唱和且柔。
曲罢将进酒,好鸟如名讴。
壶浆各殊酿,杂俎仍异羞。
徙倚但取适,觞酌无劝酬。
舞雩非燕朋,索居义所尤。
再申伐木章,偲偲何所求。
清言启中扃,芝兰开林幽。
托身承明卢,庶务素非遒。
良时共欣赏,何必升丹丘。
光阴如逝川,相乐其忘忧。
这首诗描绘了一场盛大的聚会,诗人以细腻的笔触展现了宾主间的和谐与欢愉。首句“令序还选胜,良友追欢游”点明了聚会的季节与目的,即在美好的时节,与好友一同寻觅佳处,享受欢聚的乐趣。接着,“层台见远岫,垂杨并清流”描绘了聚会地点的美景,高台之上可远眺山峦,垂柳依依伴着清澈的流水,营造出一种宁静而雅致的氛围。
“越儿何婉娈,吴唱和且柔”则通过人物的描写,展现了聚会中的音乐之美,越地女子的歌声婉转动人,吴地的音乐柔和悦耳,共同营造出和谐的音乐氛围。“曲罢将进酒,好鸟如名讴”进一步渲染了音乐与饮酒的结合,乐曲终了,便举杯畅饮,好鸟的鸣叫仿佛是美妙的歌声,增添了聚会的欢乐气氛。
“壶浆各殊酿,杂俎仍异羞”描述了宴席上的美食与美酒,各种不同的酒水与菜肴,丰富多样,满足了宾客们的味蕾。“徙倚但取适,觞酌无劝酬”则体现了聚会的自由与轻松,宾客们随心所欲,饮酒作乐,没有过多的礼节与约束。
“舞雩非燕朋,索居义所尤”提到了聚会的性质,虽非为了燕朋之乐,但相聚本身便是义之所求,强调了聚会的意义在于相聚与共享。“再申伐木章,偲偲何所求”引用典故,表达了聚会中对友情与和谐的追求。
“清言启中扃,芝兰开林幽”描绘了聚会中的交谈与环境,清雅的话语开启心灵的门户,如同芝兰在幽静的林间开放,象征着聚会中思想的交流与情感的共鸣。“托身承明卢,庶务素非遒”表达了对聚会地点的赞美,将其比作明亮的宫殿,暗示聚会的高雅与尊贵。
最后,“良时共欣赏,何必升丹丘”表达了对当下美好时光的珍惜,认为无需追求虚幻的仙境,此刻的相聚便是最大的快乐。“光阴如逝川,相乐其忘忧”总结了聚会的意义,时光如流水般流逝,但在这相聚的时刻,人们可以忘却忧愁,享受彼此的陪伴与快乐。
整首诗通过细腻的描绘与丰富的意象,展现了聚会的欢乐、和谐与意义,以及对当下时光的珍惜与对友情的珍视。
一官一集古称贤,未似西征五十篇。
雅颂纯音流管磬,风骚馀味到林泉。
光生晓岫刊岷石,价踊春溪费锦笺。
愧幸师门旧林教,得为家宝子孙传。
成都学最古,肇自西汉时。
寥寥千馀载,间有或盛衰。
庆历始下诏,四方如响随。
良哉乐安伯,治体由本基。
远模类文翁,故事循鲁僖。
课试月为度,讲解日有规。
教育犹父兄,片言不迩遗。
学子五百人,弦诵何仪仪。
陶成礼义俗,大变西南维。
距此已一世,继者贤其谁。
胡公庙堂老,天子深倚毗。
下车急先务,劝学为之师。
时异心则同,两哲吹埙篪。
作诗遗诸生,字字皆典彝。
近欲美材成,远使纯风熙。
砻石建巨堂,竖柱不复攲。
九经满四壁,高下相支持。
首尾传注完,粲然日星垂。
斯经与斯堂,天下难等夷。
度地得胜势,西隅敞高扉。
气象自宏显,出门见通逵。
嘉木种千本,敷阴接春晖。
人将不剪伐,异日甘棠枝。
贱子昔在泮,执经趋绛帷。
尝闻先生训,敢告多士知。
读书有本统,宜先穷是非。
微言率简易,众说殊支离。
详观圣贤迹,于我犹蓍龟。
不独事辞章,华葩竞葳蕤。
岂徒换爵禄,称谓生光辉。
立已如远游,纵横亦多岐。
取舍各异辙,义利难两驰。
一足少蹭蹬,终身陷污卑。
君子与小人,古今不同归。
勉哉笃志操,行副公所期。
《奉和胡右丞视学所赋》【宋·吕陶】成都学最古,肇自西汉时。寥寥千馀载,间有或盛衰。庆历始下诏,四方如响随。良哉乐安伯,治体由本基。远模类文翁,故事循鲁僖。课试月为度,讲解日有规。教育犹父兄,片言不迩遗。学子五百人,弦诵何仪仪。陶成礼义俗,大变西南维。距此已一世,继者贤其谁。胡公庙堂老,天子深倚毗。下车急先务,劝学为之师。时异心则同,两哲吹埙篪。作诗遗诸生,字字皆典彝。近欲美材成,远使纯风熙。砻石建巨堂,竖柱不复攲。九经满四壁,高下相支持。首尾传注完,粲然日星垂。斯经与斯堂,天下难等夷。度地得胜势,西隅敞高扉。气象自宏显,出门见通逵。嘉木种千本,敷阴接春晖。人将不剪伐,异日甘棠枝。贱子昔在泮,执经趋绛帷。尝闻先生训,敢告多士知。读书有本统,宜先穷是非。微言率简易,众说殊支离。详观圣贤迹,于我犹蓍龟。不独事辞章,华葩竞葳蕤。岂徒换爵禄,称谓生光辉。立已如远游,纵横亦多岐。取舍各异辙,义利难两驰。一足少蹭蹬,终身陷污卑。君子与小人,古今不同归。勉哉笃志操,行副公所期。
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