身闲地僻惬心宽,恍与山灵客主欢。
五代历今真佛土,十年笑我尚儒冠。
石槽泻溜清泉滑,竹院阴分翠障寒。
挥洒霜豪题雪壁,纱笼留待再来看。
身闲地僻惬心宽,恍与山灵客主欢。
五代历今真佛土,十年笑我尚儒冠。
石槽泻溜清泉滑,竹院阴分翠障寒。
挥洒霜豪题雪壁,纱笼留待再来看。
这首诗描绘了诗人身处宁静之地,与自然和谐共处的惬意心境。首句“身闲地僻惬心宽”直接点明了诗人的悠闲状态和对环境的喜爱。接着,“恍与山灵客主欢”一句,运用拟人手法,将山灵视为友伴,表达了诗人与自然界的亲密关系。
“五代历今真佛土,十年笑我尚儒冠”两句,既体现了时间的流逝,也暗含了对个人追求与时代变迁的感慨。五代以来,世事沧桑,而自己仍在儒家学说中寻求精神寄托,不禁为之苦笑。
“石槽泻溜清泉滑,竹院阴分翠障寒”描绘了龙门寺内清幽的景致,石槽中的泉水潺潺流淌,竹林间透出的光线形成了一道道翠绿的屏障,营造出一种静谧而又略带凉意的氛围。
“挥洒霜豪题雪壁,纱笼留待再来看”则展现了诗人在如此美景中挥毫泼墨的情景,他以霜白的笔触在雪白的墙壁上留下了自己的作品,期待着未来再次欣赏这幅作品。整首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然之美的热爱以及对生活的独特感悟。
种得阶前数竿竹,连朝霢霂频浇沐。
檀栾争效婵娟姿,但恨孤丛少联属。
雨中荷锸过西家,移来秋色如春花。
耐寒俗称老少年,不与柔脆同欹斜。
菊花能仙亦能寿,霜姿露质丰台有。
篱边拟种三百株,苍翠隐映成三友。
人生岁月能几何,君颜少壮我发皤。
安得终年局蹐不称意,四时佳景成虚过。
太极虚其中,森然万象具。
道裕形器先,乾坤受陶铸。
日月转神枢,往来成寒煦。
坱然气机流,群动非自由。
旋生而旋灭,灵蠢同一筹。
哲人识至奥,洁虑笃冥修。
手握天帝心,神与元始谋。
元始妙无质,阴阳岂能雠。
薪尽而火传,斯理宜潜搜。
登高丘,望远海。三神山,海中峙,长生大药竟何在。
安期生,羡门子,我从尔游,尔应我待。
情已奔,忧还起。自顾顽劣躯,得无遇君君不礼。
波涛荡潏,陵麓施靡。
灵槎茫茫,引颈延伫,不知奚舣。
猿鸟啼风树凄其,窅冥西日颓,仙乎仙乎我心悲。