昔闻蓬岛有三洲,今见壶山锦水头。
题石诗存人已远,炼丹仙去灶还留。
岚生海屿千峰暝,风度云关六月秋。
争扫崖屏三五幅,得人佳句即时收。
昔闻蓬岛有三洲,今见壶山锦水头。
题石诗存人已远,炼丹仙去灶还留。
岚生海屿千峰暝,风度云关六月秋。
争扫崖屏三五幅,得人佳句即时收。
这首诗描绘了诗人陪同朝列大夫饶秉鉴游览三洲岩时所见的壮丽景色与历史遗迹。首联“昔闻蓬岛有三洲,今见壶山锦水头”以虚实结合的手法,既提到了传说中的蓬莱三岛,又实写了眼前的壶山与锦水,展现了从古至今自然景观的美丽与恒久。
颔联“题石诗存人已远,炼丹仙去灶还留”则转向对历史的追忆,通过石上留存的诗句和仙人炼丹后留下的灶台,表达了对过往人物与事迹的怀念,同时也暗示了自然与人文的和谐共存。
颈联“岚生海屿千峰暝,风度云关六月秋”描绘了一幅云雾缭绕、山峦沉寂的景象,以及六月秋风带来的凉爽与宁静,进一步渲染了环境的幽静与神秘。
尾联“争扫崖屏三五幅,得人佳句即时收”则以生动的笔触,展现了人们在如此美景中创作诗歌的情景,强调了自然美景激发灵感,艺术与自然的完美融合。
整体而言,此诗不仅赞美了自然风光的壮丽与历史文化的深厚,也体现了人与自然和谐相处的美好愿景,是一首富有意境与哲思的作品。
长安几人愁岁逋,谁耐龌龊看妻孥。
市中鸽炭白金换,庙上爆竹青纸糊。
纷纷景物百刺眼,瞥见水墨江南图。
尾钤猩唇叔明字,心知其是焉可诬。
藏古篆法意惨淡,备诸皴妙胸锤炉。
青林杳冥翠竹暮,更不著人听鹧鸪。
一重一掩自开合,万壑于岩知有无。
借问主人沽不沽,气所不足辞嗫嚅。
烟云过眼沙脱手,不知去落何人厨。
归来嗒然欲忘我,急唤墨汁书门符。
昔逢海客谈瀛洲,苍茫气象无能侔。
我欲向之问端倪,但指天际云悠悠,即云即海空外流。
今看好手弄狡狯,满纸淋漓吁可怪。
不知墨气并云气,唯见紫澜万叠声澎湃,即海即云壁上挂。
我闻黄山之云天下奇,仙灵变幻那得知。
欲往观之劳我思,异境恍惚移于斯。
一缕初生上遥汉,烟交雾集渐浩瀚。
云作奇峰峰作云,云峰片片相凌乱。
俄然南北东西合,浮天没地无边岸。
三千白月照难穷,九万长风吹不散。
神仙欲到辄引去,河伯无端望洋叹。
云邪海邪谁能判,咫尺相从游汗漫。
乃是三十六峰入臂腕,扫却一片锦绣段,非海非云任君看。
画理通化工,对之开心胸。
我将陋木华之《海赋》,隘屈子之《云中》。
契达观于漆园,等妙谛于大雄。
天地溟悻,古今混同。
何有乎日月之循环,宇宙之始终。
而况人世之得失穷通,一一归虚空。
精灵忽与丹青聚,置身已在天都峰。
囊括千朵万朵之芙蓉,割取千间万间之琳宫,踏倒千年万年之长松。
誓从王夫子,游戏入无穷。
《题王存素画黄山云海障子》【清·汪缙】昔逢海客谈瀛洲,苍茫气象无能侔。我欲向之问端倪,但指天际云悠悠,即云即海空外流。今看好手弄狡狯,满纸淋漓吁可怪。不知墨气并云气,唯见紫澜万叠声澎湃,即海即云壁上挂。我闻黄山之云天下奇,仙灵变幻那得知。欲往观之劳我思,异境恍惚移于斯。一缕初生上遥汉,烟交雾集渐浩瀚。云作奇峰峰作云,云峰片片相凌乱。俄然南北东西合,浮天没地无边岸。三千白月照难穷,九万长风吹不散。神仙欲到辄引去,河伯无端望洋叹。云邪海邪谁能判,咫尺相从游汗漫。乃是三十六峰入臂腕,扫却一片锦绣段,非海非云任君看。画理通化工,对之开心胸。我将陋木华之《海赋》,隘屈子之《云中》。契达观于漆园,等妙谛于大雄。天地溟悻,古今混同。何有乎日月之循环,宇宙之始终。而况人世之得失穷通,一一归虚空。精灵忽与丹青聚,置身已在天都峰。囊括千朵万朵之芙蓉,割取千间万间之琳宫,踏倒千年万年之长松。誓从王夫子,游戏入无穷。
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君诗乃在潇湘洞庭间,啼残竹魄凋兰颜。
乞归一勺楚江水,手洗芙蓉不自闲。
此砚从君共往还,此池流水日潺湲。
海南遗字老风雨,谁念畸人阅历艰。
高莫高于鸦咋山,远莫远于鬼门关。
天令绝域显文字,铜柱细剔苔花斑。
壶笙芦管尽收拾,记成《赤雅》谁能删。
蓝胡二月歌群蛮,亸娘妙舞摇花鬘。
鸲之鹆之双活眼,见君手画蛾眉弯。
归来抱琴死忠义,片石寂寞留人寰。
招君魂兮渺渺,石有泪兮潸潸,云车雾驾安能攀。
天风飒飒夜泉起,明福洞边闻佩环。