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《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其七十一》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗  押[萧]韵

姜桓彭虫溷寺貂,独孤香饭迎女猫。

大呼巫觋沈邺豹,烂煮轩辕赐土枭。

林荫夸父已得日,河分王亥不如鳐。

唐珏无翼衔燕土,鲍焦有齿累蠡瓢。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初时期所作,以甘蔗生长引发的感慨为题,通过描绘一系列神话传说中的形象,如姜桓彭、独孤香饭、巫觋、夸父、王亥、唐珏和鲍焦等,展现了丰富的想象力和对历史典故的巧妙运用。诗人借这些人物和故事,寓言般地表达了人生的无常、世事的变迁以及个人的无奈与追求。

"姜桓彭虫溷寺貂"可能暗指身份低微或环境污浊,"独孤香饭迎女猫"则可能象征孤独的生活和不被理解的境遇。"大呼巫觋沈邺豹"和"烂煮轩辕赐土枭"两句,通过奇特的烹饪场景,寓言权力斗争和命运的残酷。"林荫夸父已得日"象征着追求理想的努力,而"河分王亥不如鳐"则暗示智慧与才能的重要性。

"唐珏无翼衔燕土"和"鲍焦有齿累蠡瓢"这两句,进一步深化了主题,前者可能表达对无法改变现实的无奈,后者则可能揭示坚韧不屈的精神。整体上,这首诗语言生动,意象丰富,富有哲理,体现了王夫之深厚的历史文化素养和独特的艺术风格。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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