深夜竹亭雪,孤灯案上书。
不遇无为化,谁复得閒居。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。
不遇无为化,谁复得閒居。
此诗描绘了一种超脱世俗、享受独处之乐的境界。"深夜竹亭雪,孤灯案上书"两句营造出一个静谧而又有些许凄凉的夜晚场景,作者在竹林环绕的小亭里,在深夜的寂静中,唯一的光源来自于孤独的灯光,而他则专心致志地书写着什么。这里不仅展现了诗人独自享受阅读或写作的宁静时刻,也透露出一种对知识的渴望和追求。
"不遇无为化,谁复得閒居"两句则表达了一种哲学思考。"不遇无为化"指的是没有遭遇天地万物的自然变化,就无法达到无为而治的境界。这话语中有对道家思想的追随,强调顺应自然,不做无谓的作为。"谁复得閒居"则是在问,在这样一个纷扰不断的世界里,又有谁能够得到真正的安宁和闲适呢?这里"閒居"不仅是指物质上的安逸,更是精神上的超脱。
整首诗通过对夜晚独处生活的描写,以及对自然与世事的深刻思考,展现了作者追求内心平静与精神自由的愿望。同时,这种诗意也映射出古代文人对于个人修养和精神寄托的向往。
压花晓露万珠冷,金井咿哑转纤绠。
宝阶寂寂苔纹深,东风摇碎湘帘影。
芙蓉帐暖春眠重,窗外啼莺唤新梦。
推枕起来娇翠颦,一线沈烟困金凤。
游丝飞絮俱悠飏,慵倚绣床春昼长。
郎马不嘶芳草暗,半筛急雨飞横塘。
招我以神仙之窟,凤麟之墟。
乘我以青鸾之辇,赤龙之车。
手摩日与月,浩荡经天衢。
回首人世真渺茫,齐州九点烟青苍,我欲乘风任翱翔。
忽闻空中飘鼓吹,绰约佳人御云气。
似曾相识碧落间,共赴瑶池为仙吏。
瑶池日敞宴初开,星娥月姊双双来。
相携千年乍熟蟠桃实,劝饮百巡不醉流霞杯。
顿觉心清体骨轻,梦回漏箭报三更。
烟霞已散空庭寂,静听梧桐淅沥声。