满身花雨上仙坛,午诵才过宝篆残。
灵迹曾留黄鹤笛,钝根欲换碧霞丹。
婆娑影覆鸾幢直,淅沥声和凤铎寒。
可许闻香参大道,炊粱一枕醉乡宽。
满身花雨上仙坛,午诵才过宝篆残。
灵迹曾留黄鹤笛,钝根欲换碧霞丹。
婆娑影覆鸾幢直,淅沥声和凤铎寒。
可许闻香参大道,炊粱一枕醉乡宽。
这首诗描绘了一位诗人雨中探访隐仙庵,观赏桂花,并赠予炼师王朴山的情景。诗中充满了对自然美景与道家修行的赞美。
首句“满身花雨上仙坛”,生动地描绘了诗人步入仙坛时,身上沾满了桂花雨的情景,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“午诵才过宝篆残”一句,既点明了时间(午时),也暗示了诗人在此进行了一番精神上的修炼或诵读,宝篆残余象征着修行的痕迹。
“灵迹曾留黄鹤笛”一句,借用了黄鹤楼的典故,表达了诗人对仙人过往的追忆,以及对仙风道骨生活的向往。“钝根欲换碧霞丹”则表达了诗人虽根基不深,但渴望通过修行获得长生不老之术的愿望。
“婆娑影覆鸾幢直,淅沥声和凤铎寒”两句,分别从视觉和听觉角度描绘了庵内景象。婆娑的桂花树影覆盖在鸾幢之上,给人一种静谧而祥和的感觉;淅沥的雨声与凤铎的叮咚声交织在一起,形成了一种和谐的韵律,增添了庵内的神秘色彩。
最后,“可许闻香参大道,炊粱一枕醉乡宽”表达了诗人希望在享受自然香气的同时,也能领悟到修行的真谛,通过简单的炊饭和休息,找到心灵的宁静与宽广。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然美景的欣赏与对道家修行的向往,语言优美,意境深远,富有哲理。
鸰原鸿雁行,此理悬诸天。
万事可变灭,天性难推迁。
显庵幼出家,洁饥同玄蝉。
一钵寄西东,悠悠经几年。
外慕等浮云,百念灰无烟。
难兄忽相逢,触动欢喜缘。
光阴信可惜,征袂何翩翩。
叱胥掩簿领,来同妙峰禅。
剌剌道家世,客泪如迸泉。
玉堂与黄閤,衣钵亲相传。
游宦非为贫,不敢替所先。
老师虽宴坐,至情岂唐捐。
此会非偶尔,绝倒秋风前。
手持诗卷来,谓予得无言。
晓以天性语,人生要有原。
嗟哉伪日薄,萁豆本同根。
一旦成仇敌,釜中急相煎。
宁知有佳人,芳草梦阿连。
相见无几时,瞥如鱼跃渊。
固知出世法,惜别讵不然。
又当作大观,勿为爱网牵。
千山元不隔,毋庸对床眠。
《赠光孝益老》【宋·楼钥】鸰原鸿雁行,此理悬诸天。万事可变灭,天性难推迁。显庵幼出家,洁饥同玄蝉。一钵寄西东,悠悠经几年。外慕等浮云,百念灰无烟。难兄忽相逢,触动欢喜缘。光阴信可惜,征袂何翩翩。叱胥掩簿领,来同妙峰禅。剌剌道家世,客泪如迸泉。玉堂与黄閤,衣钵亲相传。游宦非为贫,不敢替所先。老师虽宴坐,至情岂唐捐。此会非偶尔,绝倒秋风前。手持诗卷来,谓予得无言。晓以天性语,人生要有原。嗟哉伪日薄,萁豆本同根。一旦成仇敌,釜中急相煎。宁知有佳人,芳草梦阿连。相见无几时,瞥如鱼跃渊。固知出世法,惜别讵不然。又当作大观,勿为爱网牵。千山元不隔,毋庸对床眠。
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