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《笑堂》全文
宋 / 释居简   形式: 七言绝句  押[支]韵

汝向谁家悟此机,有谁相委破颜时。

若提金色头陁话,后二千年尚皱眉。

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鉴赏

这首诗《笑堂》由宋代诗人释居简所作,以禅宗思想为底蕴,充满了深邃的哲理与幽默感。

首句“汝向谁家悟此机”,诗人以设问的方式,引出对悟道过程的思考。这里的“此机”指的是领悟佛法的关键或契机,诗人似乎在询问,一个人如何才能找到并理解这种内在的真理。这句诗暗示了悟道之路的神秘与个人性,每个人可能都需要独自探索和发现自己的真理。

次句“有谁相委破颜时”,进一步探讨了悟道过程中的情感体验。这里的“破颜”可以理解为露出真我、放下伪装或是在悟道过程中流露出的喜悦与解脱。诗人在这里提出的问题是,在寻找真理的过程中,是否有那么一刻,人们能够真正地释放自我,展现出最真实的自己?这句诗强调了悟道不仅仅是知识上的理解,更是一种情感上的解放和自我认知的深化。

后两句“若提金色头陁话,后二千年尚皱眉”,则将话题转向了禅宗的经典故事和象征。金色头陁是佛陀的象征,金色代表了智慧和慈悲,头陁则是佛陀苦行的痕迹。这里诗人假设如果有人提出了与金色头陁相关的教诲,即与佛陀的教导相契合的智慧之言,那么即使过了两千年,人们仍然会感到困惑不解或深受触动。这不仅体现了佛法的深远影响和持久价值,也暗示了悟道之路的复杂性和永恒性。即使在遥远的未来,人们对于真理的追求和理解也不会停止,反而可能会因为新的启示而更加深入和复杂。

整体而言,这首诗通过一系列富有禅意的提问和比喻,探讨了悟道的过程、情感体验以及佛法的深远影响。它既是对个人内心世界的深刻洞察,也是对人类共同追求真理之旅的反思。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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