东浮沧海漘,南为祝融客。
漂转混泥沙,迫此短景急。
东浮沧海漘,南为祝融客。
漂转混泥沙,迫此短景急。
这首诗是文天祥在宋朝所作,名为《复入广第七十》。诗中“东浮沧海漘”一句,以“东浮沧海”作为开篇,显示了诗人漂泊之境遇到的大海波涛,形象地描绘出一种孤独无依的旅途写照。"沧海"在古代常用来比喻广阔无垠,这里可能暗示着诗人内心世界的浩瀚与深邃。
接着,“南为祝融客”一句,"南"字进一步指明了方向,使人联想到诗人行走的脚步和心路。"祝融"在古代神话中是一种火神,这里可能象征着热情、力量或是某种精神状态,而“客”则表达出一种游子的身份感,强调了诗人的异乡漂泊之感。
第三句“漂转混泥沙”,则以动词“漂转”形容诗人行进中的不稳定与无奈,同时,“混泥沙”则是对旅途中所遭遇的困难和障碍物化的描写,既可以理解为自然环境的艰险,也可能隐喻着社会环境或心灵深处的迷茫。
最后一句“迫此短景急”,"迫此短景"表达了诗人对于眼前景象的迫切感受和记录,"急"字则传递出一种时间紧迫、情绪急迫的心境。整体上,这句诗强调了诗人对于现实世界观察与捕捉的紧迫性,同时也可能反映了诗人内心对于时间流逝的焦虑。
总体来说,这首诗通过对自然景象和个人情感的描绘,展现了诗人在异乡漂泊中的孤独、迷茫以及对于生活急迫与紧张的感受。
宝络疏封得令名,人间庆事属平生。
身居寿域几三世,福及儿曹已九卿。
埋石有文深纪美,吊丧多客亦哀荣。
泉涂一往应无憾,十八年前吉冢成。
我有一筒诗,写出千年意。
将令后世观,不是前言戏。
感君再唱洞庭谣,我亦重歌酬子惠。
古人达者尝有云,富不如贫贱胜贵。
君不见古之富贵郎,父祖俱封异姓王。
一门五侯三将军,弟兄同入中书堂。
对开大第连几坊,私门列戟森锋铓。
十二帘捲珠荧煌,双姬扶起坐牙床。
绿鬟红袖花成行,左盼右顾生春阳。
高车食客剑佩锵,堂上已满坐两廊。
巨镬大鼎烹牛羊,玉壶挹酒金船长。
美人拜客求尽觞,歌姬一误已绝吭。
缠头彩币堆如冈,酬歌买笑金鸳鸯。
奴袍火浣直两箱,三千厩马红锦障。
厕帏文绣炉薰香,更衣侍妾如闺房。
主人意气秋鹰扬,其心端如彩凤凰。
一言合意青云翔,须臾睚眦磨刀鎗。
门前腊月可烘裳,一日失势成冰隍。
小者腰领尸道旁,大者连颈宗族亡。
犬鸡散尽空遗墙,野鸟入室山魈藏。
呜呼哀哉可叹伤,至死不悟犹陆梁。
古来如此有多少,岂似洞庭湖上老。
无租无税一生閒,有饭有鱼一杯饱。
日落波閒烟正昏,云开湖口山光晓。
棹翁适自巴陵回,挂帆直指潇湘道。
有言不问俗穷通,何忧可入翁怀抱。
修竿短棹已自足,更有前村一茅屋。
卖鱼沽酒任醉醒,绣户朱门自歌哭。
嗟予未往心先慕,更谢棹翁询去住。
风前月下有谁知,醉魄吟魂自来去。
堂前画作荆南图,梦中记得巴陵路。
《富贵篇答李令》【宋·徐积】我有一筒诗,写出千年意。将令后世观,不是前言戏。感君再唱洞庭谣,我亦重歌酬子惠。古人达者尝有云,富不如贫贱胜贵。君不见古之富贵郎,父祖俱封异姓王。一门五侯三将军,弟兄同入中书堂。对开大第连几坊,私门列戟森锋铓。十二帘捲珠荧煌,双姬扶起坐牙床。绿鬟红袖花成行,左盼右顾生春阳。高车食客剑佩锵,堂上已满坐两廊。巨镬大鼎烹牛羊,玉壶挹酒金船长。美人拜客求尽觞,歌姬一误已绝吭。缠头彩币堆如冈,酬歌买笑金鸳鸯。奴袍火浣直两箱,三千厩马红锦障。厕帏文绣炉薰香,更衣侍妾如闺房。主人意气秋鹰扬,其心端如彩凤凰。一言合意青云翔,须臾睚眦磨刀鎗。门前腊月可烘裳,一日失势成冰隍。小者腰领尸道旁,大者连颈宗族亡。犬鸡散尽空遗墙,野鸟入室山魈藏。呜呼哀哉可叹伤,至死不悟犹陆梁。古来如此有多少,岂似洞庭湖上老。无租无税一生閒,有饭有鱼一杯饱。日落波閒烟正昏,云开湖口山光晓。棹翁适自巴陵回,挂帆直指潇湘道。有言不问俗穷通,何忧可入翁怀抱。修竿短棹已自足,更有前村一茅屋。卖鱼沽酒任醉醒,绣户朱门自歌哭。嗟予未往心先慕,更谢棹翁询去住。风前月下有谁知,醉魄吟魂自来去。堂前画作荆南图,梦中记得巴陵路。
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