尘埃千里走长淮，要觅袈裟裹草鞋。
尽洗淮山当日恨，好将诸祖一坑埋。
《行者往淮南求僧》全文
- 鉴赏
这首诗《行者往淮南求僧》由宋代诗人释居简所作，通过简洁有力的语言，表达了行者对佛法的追求与对历史的反思。
首句“尘埃千里走长淮”，描绘了行者不畏艰难，跨越千里的路程，只为追寻佛法的坚定决心。长淮，即指淮河，这里不仅代表了地理上的距离，更象征着行者内心深处的修行之路，充满了挑战与考验。
次句“要觅袈裟裹草鞋”，进一步展示了行者的形象。袈裟是僧侣的法衣，草鞋则是修行者常穿的简易鞋履。这一句不仅说明了行者的目的地和身份，也暗示了他朴素的生活方式和对物质的淡泊态度。
后两句“尽洗淮山当日恨，好将诸祖一坑埋”，则展现了行者对历史的深刻反思。这里的“淮山”可能是指淮河流域的山脉，也可能是借指历史的变迁。行者希望“尽洗”过去的仇恨与恩怨，寓意着放下过去，以一颗纯净的心灵去寻求真理。同时，“好将诸祖一坑埋”一句，可能暗含着对先贤圣人的敬仰与怀念，同时也表达了行者愿意与前人和解，共同走向未来的愿景。
整体而言，这首诗通过行者的旅程与内心世界的变化，传达了对佛法的追求、对历史的反思以及对未来的期许，展现了佛教中“放下”与“包容”的精神境界。
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送驾部刘侯赴厥诗
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《送驾部刘侯赴厥诗》【宋·赵湘】帝有天命，四方是宣。祥有时数，元极则传。爱物在皇，恶盈在天。惟彼庐墟，安宁有年。土沃无蠹，民骄且专。穷侈勿度，宄猾相肩。彼孽既盈，厥兆斯绵。天子眷之，丞相竦然。佥曰畴当，刘侯其贤。帝命钦哉，布教甚玄。俭以示之，信以布之。侈焉猾焉，禁之制之。惟公拳拳，是民咨咨。惟民未知，其恶去迟。公恐公惧，吾知天时。将及弗度，明年果饥。雨师不顾，其岁莫支。回禄仍怒，公豫其知。虽凶虽燄，弗祷弗祈。厥民既羸，爰求其私。始恻天变，相议而辞。公始俭我，我莫肯随。公始廉我，谓公启威。公实爱我，而莫之知。洎禀公教，里闾相师。易侈以俭，猾庸悔追。逮夫次岁，百物咸宜。雨奋于毕，火藏于离。民歌且谣，四郊怡怡。教民肃祗，功德流滋。史臣弗遗，后世是资。孝绩未彰，徵于帝畿。腹心贤肠，帝将布其。民之怀仁，亦孔之微。公不我留，齎咨涕洟。来既云暮，去惟是思。
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