老人寄东岩，萧然四无邻。
八尺清冷泉，中有白发人。
婆娑弄明月，松间夜相宾。
平生指庚壬，终老投此身。
筑室颍川市，西望长悲辛。
故山比丘僧，茧足超峨岷。
归涂三千里，秋风入衣巾。
北崦百步外，我梦一室新。
速营三间堂，永奉两足尊。
我归要有时，久远与子亲。
悟老非凡僧，瓦砾化金银。
归来味玄言，见日当自陈。
《广福僧智昕西归》全文
- 拼音版原文全文
广 福 僧 智 昕 西 归 宋 /苏 辙 老 人 寄 东 岩 ，萧 然 四 无 邻 。八 尺 清 冷 泉 ，中 有 白 发 人 。婆 娑 弄 明 月 ，松 间 夜 相 宾 。平 生 指 庚 壬 ，终 老 投 此 身 。筑 室 颍 川 市 ，西 望 长 悲 辛 。故 山 比 丘 僧 ，茧 足 超 峨 岷 。归 涂 三 千 里 ，秋 风 入 衣 巾 。北 崦 百 步 外 ，我 梦 一 轾 新 。速 营 三 间 堂 ，永 奉 两 足 尊 。我 归 要 有 时 ，久 远 与 子 亲 。悟 老 非 凡 僧 ，瓦 砾 化 金 银 。归 来 味 玄 言 ，见 日 当 自 陈 。
- 注释
- 东岩：东边的岩石。
萧然：寂静、空旷。
清冷泉：清澈寒冷的泉水。
白发人：年迈的老人。
婆娑：轻盈摇摆的样子。
庚壬：古人指代天干，象征真理。
瓦砾：破碎的砖瓦，比喻贫穷。
玄言：深奥的道理或言语。
- 翻译
- 一位老者寄居在东岩，四周寂寥无人。
清冷的泉水只有八尺深，其中有位白发苍苍的老人。
他在月光下婆娑起舞，松林中与夜晚相伴。
他一生追求真理，最终选择在此度过余生。
他在颍川市建屋，西望时满心悲伤。
怀念故乡的僧侣，他们艰难跋涉过峨眉和岷山。
归乡之路长达三千，秋风吹过衣裳，带来凉意。
北山之外，我梦见一室焕然一新。
我计划建造三间厅堂，永远供奉两位尊贵的双亲。
我知道回归的日子会来，长久地与你亲近。
我领悟到，老去并非寻常僧人的命运。
回归后品味深奥的话语，见到太阳时我会坦诚相告。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《广福僧智昕西归》，描绘了一位名叫智昕的老僧人回归故里的场景。诗中，智昕居住在偏远的东岩，四周寂静无人，只有清澈的泉水和明亮的月色陪伴。他以松为友，度过夜晚，一生致力于修行，最终选择在颖川市附近筑屋，常常怀念家乡和僧侣同伴。他的归途遥远，秋风吹过衣襟，满含思乡之情。
诗人想象智昕的故山僧侣生活，茧足跋涉，超越崇山峻岭，表达了对智昕坚韧精神的敬佩。他还设想自己有一天能回到故乡，为智昕建造新居，表达对师长的深深敬意和长久的亲情。最后，诗人想象智昕的智慧将使平凡的瓦砾化为金银，暗示其佛法深厚，期待有朝一日能亲耳聆听他的教诲。
整首诗情感深沉，既描绘了智昕的僧人生活，又寄托了诗人对友情和智慧的追求，展现了宋诗的内省与人文关怀。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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