谁和阳春曲,仍操白雪音。
郊寒犹有骨,岛瘦未无心。
云到散时看,月当亏处寻。
可怜持玉尺,终不度金针。
谁和阳春曲,仍操白雪音。
郊寒犹有骨,岛瘦未无心。
云到散时看,月当亏处寻。
可怜持玉尺,终不度金针。
这首诗是宋代文学家汪莘的《方壶自咏》之十,体现了诗人在艺术创作上的独特追求和高洁情操。
“谁和阳春曲,仍操白雪音。” 这两句表达了诗人对音乐的热爱,以及他对于纯净、高雅音响的执着追求。阳春曲是古代的一种乐曲,白雪音则象征着清澈、纯洁的声音。
“郊寒犹有骨,岛瘦未无心。” 这两句暗示了诗人对自然景物的观察和感悟,以及他对于事物本质的深刻理解。郊野的寒冷如同有骨之坚硬,孤岛的瘦削却仍保留着生命的迹象。
“云到散时看,月当亏处寻。” 这两句则描绘了诗人观察自然景物的细腻和深入。他在云散的时候细细观看,在月亮渐渐消失之际去寻找美丽的瞬间。
“可怜持玉尺,终不度金针。” 最后两句表达了诗人对于艺术创作标准的坚守。即使是最精致的工艺——用玉尺来量度,也绝不会使用世俗的金针去衡量作品的价值。这反映出诗人对个人艺术追求的执着和不妥协。
总体来说,这首诗展示了诗人的艺术理念、他的自然观察和内心情感,表达了一种超脱凡尘、高洁独立的艺术态度。
骨肉岂不亲,无食难为恩。
抱子弃水中,哭声吐复吞。
母饥骨髓枯,儿饥眼眶出。
终然两存难,何以共忧恤。
岁月不相贷,恩爱从此分。
我死尚可忍,儿啼那复闻。
儿啼那复闻,江水流浩浩。
不忍回视之,衔悲入秋草。
朝采南园栗,暮捧贤能书。
贤书岂不荣,食力意有馀。
念昔事先训,读书本菑畬。
时危乃弗殖,竟与耕凿疏。
昨者出充赋,黾勉应里胥。
擢秀或偶然,揣分良惕如。
置筐忽叹息,我奚以自抒。
风尘蔽江海,戈甲满州闾。
再拜谢乡老,返我林下居。
行已贵实践,徇人俱虚誉。
恻恻念时序,悠悠随卷舒。