老树拿空云,长藤网溪翠。
碧火冷枯根,前山友精祟。
或为道士服,月明对人语。
幸勿相猜嫌,夜来谈客旅。
老树拿空云,长藤网溪翠。
碧火冷枯根,前山友精祟。
或为道士服,月明对人语。
幸勿相猜嫌,夜来谈客旅。
这首诗描绘了一幅夜晚在丘园中宿息的情景,通过生动的自然景观和人物活动,营造出一种幽静神秘的氛围。
首句“老树拿空云”,以“拿”字形象地描绘了老树高耸入云的景象,仿佛要与天空中的云彩相接,展现出树木的雄伟姿态。接着“长藤网溪翠”,长藤缠绕溪流,绿意盎然,构成一幅生机勃勃的画面。
“碧火冷枯根,前山友精祟。”这里运用了象征手法,“碧火”可能是指燃烧的篝火,照亮了周围,同时也象征着温暖与希望;“冷枯根”则暗示了生命的衰败与静寂。而“前山友精祟”则可能是诗人想象中的山神或精灵,增添了神秘色彩。
“或为道士服,月明对人语。”描述了一个身着道士服装的人,在明亮的月光下与人交谈,或许是在讲述古老的传说或是哲学思想,增加了诗歌的文化内涵。
最后,“幸勿相猜嫌,夜来谈客旅。”表达了诗人希望与他人和谐相处,共同度过夜晚的意愿,也体现了人与自然、人与人之间和谐共处的美好愿望。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了夜晚丘园的宁静与神秘,以及人与自然、人与人之间的和谐关系,展现了诗人对美好生活的向往和追求。
玉照梅开,三百树、香云同色。
光摇动、一川银浪,九霄珂月。
幸遇勋华时世好,欢娱况是张灯夕。
更不邀、名胜赏东风,真堪惜。
盘诰手,春秋笔。
今内相,斯文伯。
肯闲纡轩盖,远过泉石。
奇事人生能几见,清尊花畔须教侧。
到凤池、却欲醉鸥边,应难得。
公为时生,才真是、禁中颇牧。
擎天手、十年犹在,未应藏缩。
说项无人堪叹息,瞻韩有意因恢复。
用真儒、同建太平功,心相属。
忠与孝,荣和辱。
武昌柳,南湖竹。
一箪瓢非欠,万钟非足。
知命何曾怀喜愠,轻身岂为干名禄。
看可汗生缚洗烟尘,机神速。
邂逅非专约。
纪当年、林堂对竹,艳歌春酌。
一笑乘鸾明月影,馀事丹青麟阁。
待宇宙、长绳穿却。
念我中原空有梦,渺风尘、万里迷长乐。
愁易老,欠灵药。
别来几度霜天鹗。
厌纷纷、吞腥啄腐,狗偷乌攫。
东晋风流兼慷慨,公自阳春有脚。
妙悟处、不存毫发。
何日相从云水去,看精神峭紧芝田鹤。
书壮语,遍岩壑。
看了梅花去。
要东风、攀翻飞雪,与君同赋。
海内从来天际眼,一笑平窥千古。
待翦尽、烛花红吐。
久矣南湖无此客,似乔松、万丈凌霄举。
飞欬唾,扫尘土。
承平气象森眉宇。
想天家、骖鸾洞里,细烟冰雾。
我亦秦关归未得,谁念干将醉扶。
拚良夜、欹横冠屦。
莫叹潇湘居尚远,拥戎轺万骑鸣笳鼓。
云正锁,汴京路。