象教已无力,巍然塔尚存。
登高酬令节,落日满荒原。
未藉扶筇健,无妨坐石温。
江村老博士,相对澹忘言。
象教已无力,巍然塔尚存。
登高酬令节,落日满荒原。
未藉扶筇健,无妨坐石温。
江村老博士,相对澹忘言。
这首清代诗人盛昱的《九日与杏侪登塔冈》描绘了重阳节登高赏景的情境。首句“象教已无力”暗示佛教教义在日常生活中渐行渐远,而“巍然塔尚存”则强调了古老的塔作为历史遗迹依然屹立,成为一种实物象征。接下来,“登高酬令节”表达了对传统节日的庆祝,同时“落日满荒原”展现了开阔的视野和苍茫的秋日景色。
诗人身体虽未借助拐杖(扶筇)仍能登高,享受自然的温暖(坐石温),体现了坚韧的精神风貌。最后两句“江村老博士,相对澹忘言”,以“江村老博士”自比,形象地刻画了一位学者在与友人共享这宁静时刻,无需多言,心照不宣的淡泊心境。整首诗寓情于景,展现出诗人对传统文化的敬仰以及对生活哲理的领悟。
宣和天子开南苑,画史当时皆妙选。
王孙公族总好此,精绝谁知赵希远。
君不见开元之中世称文,宗室亦有李将军。
希远师之得其妙,思陵宝重□千钧。
松下何人白练裙,萧散似是华阳君。
展图安得从尔去,相侔吹笙卧白云。
近代丹青谁第一,南有魏公北有高。
风流雄混各臻致,下视刘商儿女曹。
百年零落作者少,大夫文艺供草草。
山川英气何代无,我总有心嗟欲老。
君不见房山翁,曾写太平兴国宫。
五峰秀出青芙蓉,云气郁郁如游龙。
千金拱璧不可博,一朝焚弃随飘风。
世间神物久已化,纷纷粉墨何由工。
呜呼乾坤浩荡江海阔,使我执笔将安从,使我执笔将安从。
芙蓉湖畔,点点喧津鼓。
何处是归程,轻鸥外、一声柔橹。
香销酒薄,早是不成眠,怪好月,故相撩,枕畔时来去。
方晖圆景,摇曳纷无数。
风勒水声寒,又激起、吴歈凄楚。
夜长梦短,此意有谁知,算只有,广寒人,知我伤心处。