玉室书名久,清溪得道初。
赤文河上箓,鸿宝枕中书。
龙吐烧丹火,鸾骖度海车。
偶来华表上,终与世人疏。
玉室书名久,清溪得道初。
赤文河上箓,鸿宝枕中书。
龙吐烧丹火,鸾骖度海车。
偶来华表上,终与世人疏。
这首明代诗人王立道的《游仙三首(其二)》描绘了一位修道者在寻求仙道过程中的经历和心境。首句“玉室书名久”暗示了主人公对神秘典籍的长久研读,可能是在寻找长生不老之道。次句“清溪得道初”则象征着他在清幽的溪边开始领悟仙道的真谛。
“赤文河上箓”和“鸿宝枕中书”进一步描绘了仙道文献的神秘色彩,暗示着这些书籍可能记载着超越凡尘的知识。接下来,“龙吐烧丹火”形象地展现了炼丹的过程,可能是修炼的一部分,而“鸾骖度海车”则描绘了乘坐仙鹤般的灵兽穿越大海的奇幻景象,象征着超脱世俗的旅程。
最后两句“偶来华表上,终与世人疏”,表达了主人公虽然偶尔来到人间,但已经超然物外,与世俗人群渐行渐远,体现出他对仙道追求的坚定以及与红尘世界的疏离感。整体来看,这首诗充满了浓厚的道教色彩,体现了作者对仙人生活的向往和对人生哲理的深思。
昔闻西竺言,于东有震旦。
百谷万古输,黏天浩无畔。
赤日蒸绮霞,光彩交凌乱。
夫子钟其灵,少小富篇翰。
齐汩摇地轴,泓渟茹星汉。
群贤悉河伯,恍然失其观。
是以必朝宗,骊珠挹无算。
中乖仲尼志,遂兴鲁连叹。
化鹏得逍遥,骑鲸归汗漫。
焉睹云气中,期羡不相唤。
皇灵大动变,鼎席乃频移。
天泽不自秘,屯膏布宏施。
江介有神君,卓鲁受良规。
欲观驯雉化,稍戢神羊威。
湛湛秋夜零,瀼瀼露未晞。
承之烱如玉,味之甘如饴。
大地春风来,来牟亦吐奇。
同颖表一心,共穗昭两岐。
昔闻上元令,清心感恩滋。
复闻渔阳守,异政假灵祗。
赫赫我仁君,斯瑞乃兼之。
祝君寿无疆,惠我乐不支。
沿溯石濑傍,十磴突平地。
本谓入山深,那知出山易。
旋螺结湫顶,步武一茅亭。
俯看墙外陇,郁郁黄云平。
落日满丽谯,粉堞尤羃历。
箫鼓发丛祠,野火起枯柏。
兴尽欲下来,曲水弄余晖。
忽过金粟岭,天香逗人衣。