澄神玄漠流，栖心太素域。
弭节欣高视，俟我大梦觉。
《诗·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是中国古代诗人陆机的作品，体现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的境界。
"澄神玄漠流"表达了一种清澈透明的心神，如同清澈见底的小溪，流淌在广阔而深邃的精神世界中。"栖心太素域"则描绘了诗人将自己的心灵寄托于无边无际的纯净之地，这个“太素”不仅是颜色上的纯白，更蕴含着道德和精神上的洁净。
"弭节欣高视"中的“弭节”指的是树木的枝节，诗人以此比喻自己在精神上不断攀登，达到更高的视野，从而获得一种超然物外的喜悦。"俟我大梦觉"表达了诗人期待着一个伟大的觉醒，这个“大梦”可能是指生活中的种种迷惘和束缚，而“觉”则代表了精神上的解脱和真正的醒悟。
整首诗通过对自然景象的描绘，展现了诗人对于精神自由和生命真谛的追求。
- 作者介绍
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陆机
陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。陆机在孙吴时曾任牙门将，吴亡后出仕西晋，太康十年（289年），陆机兄弟来到洛阳，文才倾动一时，受太常张华赏识，此后名气大振。时有“二陆入洛，三张减价”之说。朝代：魏晋 字：士衡 籍贯：吴郡吴县（今江苏苏州） 生辰：261－303
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唐元素同年属题湖山招阴图卷
涉江真畸人，山水兴不浅。
筑庵傍林舍，宿愿久未践。
偶然获此卷，失笑颇自遣。
居然洞庭西，缥缈窥叠巘。
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画人辛至乙，巧合事犹罕。
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所忧名为累，姓字端可变。
身阴焉用文，相视应一泫。
题刘聚卿汴学二体石经
汴学经久亡，残石定有几。
山夫记五碑，为数疑不止。
汴中新出土，《中庸》亦可喜。
薄家见四册，犹未及丁氏。
九经得其三，三百数十纸。
竞为聚卿得，默相有神鬼。
聚卿负侠气，好古力尤伟。
罗君劝摹刻，辄以翁孙比。
此议诚大佳，我意欲稍俟。
祥符陈留间，猿叟所亲履。
已云多湮匿，顾朱语非是。
安知开封学，石板果尽毁。
士夫常漏略，碑贾或可恃。
及今力搜索，奇秘傥再启。
石斋断碑砚，珍重已如彼。
得石加护持，摹刻安可拟？
天惊石破事，亦在人为耳。
却嗟章杨辈，素号精篆体。
蜀经皆题名，此刻胡不尔？
古人重经学，视书特小技。
用意极尊严，谁欤会微旨？
老夫丁世乱，睹此空掩涕。
儿时真隔生，背经泻瓶水。
《题刘聚卿汴学二体石经》【清·郑孝胥】汴学经久亡，残石定有几。山夫记五碑，为数疑不止。汴中新出土，《中庸》亦可喜。薄家见四册，犹未及丁氏。九经得其三，三百数十纸。竞为聚卿得，默相有神鬼。聚卿负侠气，好古力尤伟。罗君劝摹刻，辄以翁孙比。此议诚大佳，我意欲稍俟。祥符陈留间，猿叟所亲履。已云多湮匿，顾朱语非是。安知开封学，石板果尽毁。士夫常漏略，碑贾或可恃。及今力搜索，奇秘傥再启。石斋断碑砚，珍重已如彼。得石加护持，摹刻安可拟？天惊石破事，亦在人为耳。却嗟章杨辈，素号精篆体。蜀经皆题名，此刻胡不尔？古人重经学，视书特小技。用意极尊严，谁欤会微旨？老夫丁世乱，睹此空掩涕。儿时真隔生，背经泻瓶水。
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