心摧娲后石,泪尽蜀山鹃。
自恨无容地,谁还共戴天。
飞尘金齿路,沈日点苍烟。
愿挽乌号射,欃枪会应弦。
心摧娲后石,泪尽蜀山鹃。
自恨无容地,谁还共戴天。
飞尘金齿路,沈日点苍烟。
愿挽乌号射,欃枪会应弦。
这首诗《述哀》是明末清初诗人陈子升所作,情感深沉,表达了诗人内心的悲痛与无奈。
首联“心摧娲后石,泪尽蜀山鹃”,以“娲后石”和“蜀山鹃”为喻,形象地描绘了诗人内心的巨大痛苦,仿佛连传说中的女娲补天之石都为之摧折,泪水如同蜀山上的杜鹃啼血,淋漓尽致地展现了诗人情感的激荡与悲痛。
颔联“自恨无容地,谁还共戴天”,诗人自责无法找到容身之地,同时也感叹无人能与自己共同面对天日,表达了孤独与绝望的情绪。
颈联“飞尘金齿路,沈日点苍烟”,通过描绘尘土飞扬的道路和夕阳映照下的苍茫烟雾,营造出一种凄凉而辽阔的景象,进一步渲染了诗人的哀伤氛围。
尾联“愿挽乌号射,欃枪会应弦”,表达了诗人希望借助神话中的力量,如挽弓射杀象征邪恶的“欃枪”,以求得内心的解脱与安宁,寄托了对正义与和平的渴望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人面对困境时的痛苦、挣扎与寻求解脱的过程,具有强烈的感染力和深刻的思想内涵。
道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。
矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。
阖辟机关,抽添运用,返照回光复本初。
休分别,那些儿妙处,无字称呼。虚中状若蓬壶。
寂静形忘一也无。
问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。
五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。
仙儒佛,派殊而理一,到底同途。
一心离俗,二气调和宝。
清净聚三光,四时花、五方运造。
断除六欲,不使七情牵,持八戒,九关通,十载功须到。
十年锻炼,九变金光草。
八脉总和匀,有七圣、六丁助道。
五行咄出,四假不中留,礼三清,成不二,一性投仙岛。
杖藜徐步。过小桥,逍遥游南浦。
韶华暗改,俄然又翠红疏。
东郊雨霁,何处绵蛮黄鹂语。
见云山掩映,烟溪外,斜阳暮。晚凉趁,竹风清香度。
这闲里光阴向谁诉。尘寰百岁能几许。
似浮沤出没,迷者难悟。归去来,田园恐荒芜。
东篱畔,坦荡笑傲琴书。
青松影里,茅檐下,保养残躯。
一任世间物态,翻腾催今古。
争如我,懒散生涯贫与素。兴时歌,因时眠,狂时舞。
把万事纷纷总不顾。从他人笑真愚鲁。
伴清风皓月,幽隐蓬壶。