先生早结社中莲,覆锦凭熊亦偶然。
不向江湖忘魏阙,故应山泽有儒仙。
十洲便著登瀛士,三径难留避世贤。
我亦经营一丘壑,问公先乞小壶天。
先生早结社中莲,覆锦凭熊亦偶然。
不向江湖忘魏阙,故应山泽有儒仙。
十洲便著登瀛士,三径难留避世贤。
我亦经营一丘壑,问公先乞小壶天。
这首诗通过描绘一位隐士的形象,展现了其超脱世俗、追求精神自由的生活态度。首联“先生早结社中莲,覆锦凭熊亦偶然”以“莲”和“锦”为喻,形象地表现了隐士高洁脱俗的品质,以及其生活中的偶然与必然相交织的状态。颔联“不向江湖忘魏阙,故应山泽有儒仙”则表达了隐士虽远离尘嚣,但心中仍怀有对国家和人民的责任感,体现了其内心深处的儒家精神。颈联“十洲便著登瀛士,三径难留避世贤”进一步描绘了隐士的理想世界与现实选择之间的矛盾与和谐,既向往远方的仙境,又难以完全脱离尘世的束缚。尾联“我亦经营一丘壑,问公先乞小壶天”则是诗人自谦之语,表达了对隐士生活的向往与敬仰之情,同时也流露出自己在追求理想生活道路上的共鸣与思考。整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了宋代文人对于理想生活方式的追求与反思,充满了深邃的哲理意味和人文关怀。
清樽才了黄花债,又被梅花恼杀人。
碎点南枝无数雪,探支东帝几分春。
精神全向疏中足,标格端于瘦处真。
彻夜苦吟无好语,梦随双月步溪漘。
剥尽皮毛真实在,几年孤立小溪浔。
人来人去谁青眼,花落花开自苦心。
不是野夫同臭味,难教君子出山林。
巡檐日日窥生意,一朵先春直万金。
野径菊仍好,村垆酒亦嘉。
未应今日蕊,便是背时花。
心在家千里,身犹客九华。
官程难久驻,风雨暮山斜。